Laver l'éléphant

Auteur :Ding Yunpeng

Année de création :1588

Spécification :132 × 34,2 cm

Matériel:Encre et couleur sur soie

Ding Yunpeng (1547-1628), nommé Nanyu, nommé Shenghua Jushi, de Xiuning (aujourd'hui Anhui). Pour ses peintures de figures et de statues de Bouddha, il a obtenu la méthode de Wu Daozi, le dessin de contour de Li Gonglin, et le choix des couleurs pour de l'argent.Il est doué pour le beau travail. Il est également doué pour les fleurs et la poésie. C'est un célèbre peintre de la dynastie Ming.

Dans la composition verticale longue et étroite, cette œuvre organise intelligemment la scène de "l'enfant lavant l'éléphant". Par l'écho des couleurs, des mouvements et la direction suggestive de l'expression, les rochers supérieurs et inférieurs, les arbres et la partie médiane de l'éléphant sont organiquement vus de la ligne de touche.Ensemble, l'ensemble de l'image est clairsemé, clair et propre, révélant une atmosphère de tranquillité ancienne. Parmi eux, les figures et les éléphants sont dessinés avec un dessin au trait fin et un travail exquis, et ils peuvent utiliser la description correspondante en fonction des différentes textures des différents objets, chacun à sa manière, en particulier le spectateur Bodhisattva (il est d'usage que chacun appelez-le Manjushri, mais cela peut aussi être Samantabhadra, car l'éléphant est la monture de Samantabhadra, à tester) et le roi des cieux sont les plus excitants. Le dessin au trait du Bodhisattva est doux et fluide, avec tact, et le dessin au trait du roi des cieux est serré et ancien, complété par la coloration et la division, la posture est gracieuse et étirée, et un policier majestueux se tient debout ; les paysages tels que montagnes, rochers et arbres sont esquissés dans un pinceau légèrement plus épais. , La coloration vert clair et vert est loin de poursuivre la sélection de l'argent, et la forme de la tique est sélectionnée en français, mais pas les détails mais l'épaisseur, qui ancien dans le modelage décoratif. Les œuvres sur le thème « numériser l'image (laver l'image) » étaient très populaires à la fin de la dynastie Ming, mais la source et la base des images, ainsi que les raisons de leur popularité, doivent être étudiées plus avant. Un enregistrement de la fin de la dynastie Ming indiquait que le sujet de « numériser l'image » jouait un jeu de mots ambigu : « numériser l'image » signifie « laver l'image », mais cela signifie également « balayer l'image ». Il y a eu plusieurs versions de ce genre de titre de peinture sous le nom de Qian Xuan. Parmi les œuvres transmises par la famille Ding, il y a aussi plusieurs de ces œuvres. 1588 est comparable à celui-ci. Il est proche, mais il y a plus de personnages, et les scènes de lavage d'éléphants et de spectateurs sont relativement concentrées. En revanche, ce travail est plus littéraire et élégant, mettant en évidence l'habileté exquise du dessin au trait de Ding. Il n'est pas étonnant que Dong Qichang ait présenté le sceau de "Haoshengguan".