Missions jésuites des Chiquitos
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Entre 1691 et 1760, une série de remarquables reducciones de indios (établissements missionnaires d'Indiens christianisés) largement inspirées des « cités idéales » envisagées par les philosophes humanistes du XVIe siècle a été fondée par la Compagnie de Jésus dans le territoire de Chiquitos, dans l'est de la Bolivie. Ici, sur la frontière semi-aride de l'Amérique du Sud espagnole maintenant connue sous le nom de Chiquitanía, les jésuites et leurs charges indigènes ont mélangé l'architecture européenne avec les traditions locales. Les six missions historiques qui restent intactes – San Francisco Javier, Conception, Santa Ana, San Miguel, San Rafael et San José – constituent aujourd'hui un patrimoine vivant mais vulnérable sur le territoire de Chiquitanía.
Le modèle urbain idéalisé des missions comportait des maisons pour les Indiens régulièrement espacées le long des trois côtés d'un carré rectangulaire, avec le quatrième côté réservé à l'église, ateliers et écoles. Les églises sont des exemples remarquables de l'adaptation de l'architecture religieuse chrétienne européenne aux conditions et traditions locales. Ils ressemblent à de grandes maisons au toit à deux versants surplombant une galerie ouest prolongée en porche. De longs murs délimitant trois allées intérieures divisées par des colonnes en bois et deux galeries extérieures, également soutenu par des colonnes, constituent un type d'architecture unique, se distingue par le traitement particulier des colonnes et rampes en bois sculpté. L'église de San José est la seule exception, étant de construction en pierre et inspiré stylistiquement d'un modèle baroque. En plus d'une riche décoration intérieure, beaucoup de ces églises abritent des objets d'art populaire remarquables tels que des sculptures, peintures, autels et chaires.
Contrairement à d'autres missions jésuites en Amérique du Sud, les missions jésuites des Chiquitos ont survécu à l'expulsion de la Compagnie de Jésus en 1767, bien que dans les années 1850 le système de reducciones des missions ait disparu. Ces ensembles architecturaux traditionnels sont devenus plus récemment vulnérables sous l'impact des changements consécutifs à la réforme agraire de 1953 qui menaçaient l'infrastructure sociale et économique locale.
Critère (iv) :Les églises des Missions jésuites des Chiquitos en Bolivie, de grandes maisons à toit à double pente et à large toiture-porche surplombant une galerie ouest, sont un exemple remarquable de l'adaptation de l'architecture religieuse chrétienne aux conditions et traditions locales. De longs murs délimitant trois nefs intérieures divisées par des colonnes en bois et deux galeries extérieures, également soutenu par des colonnes, constituent – sauf dans le cas de San José où la construction, en pierre, a été inspiré par un modèle baroque - un type d'architecture tout à fait unique marqué par le traitement spécial des colonnes et des rampes en bois.
Critère (v) :Ces ensembles architecturaux traditionnels, qui renferment souvent des objets d'art populaire remarquables (par exemple, à l'église de Santa Ana), sont devenus vulnérables sous l'impact des changements qui ont menacé les populations de Chiquitos suite à la réforme agraire de 1953.
Intégrité
Dans les limites des missions jésuites des Chiquitos se trouvent tous les éléments nécessaires pour exprimer la valeur universelle exceptionnelle du bien. Le 7.160, 75 a. qui comprend les centres urbains des municipalités où se trouvent les limites du bien des six missions jésuites de Chiquitos sont donc de taille adéquate pour assurer la représentation complète des caractéristiques qui traduisent l'importance du bien, et le bien ne souffre pas des effets négatifs du développement ou de la négligence.
Authenticité
Les Missions Jésuites des Chiquitos sont authentiques dans les formes et les conceptions de l'ensemble, matériaux et substances, et les emplacements et les paramètres. Les activités de conservation et de réhabilitation des missions ont été entreprises des années 1970 aux années 1990 par l'architecte suisse Hans Roth et d'autres. En général, les restaurations de l'église ont été orientées vers le renforcement structurel, restitution des pièces perdues, intégration de fresques murales, et récupération de moulures et corniches (San Rafael, Santa Ana). Parce que les missions sont situées dans les villages, la modernisation constitue une menace permanente pour le bien.
Exigences de protection et de gestion
Les Missions Jésuites des Chiquitos ont été déclarées Monument National de Bolivie par le Decreto Supremo du 4 janvier 1950; Monuments historiques et culturels de la Bolivie par la loi n° 2164 du 18 décembre 2000; et culturel, Patrimoine historique et religieux par le Département autonome de Santa Cruz par la loi n° 42 du 23 avril 2012. Des engagements pour préserver les missions ont été pris en août 1990 par le biais de résolutions spécifiques du Comité Pro Santa Cruz et de la Société de développement de Santa Cruz ( Corporación de Desarrollo de Santa Cruz :CORDECRUZ), et par la Résolution du Consejo de Plan Regulador n° 03/90 du Conseil d'administration du Conseil du Conseil de régulation de Santa Cruz de la Sierra. Des engagements pour assurer la protection adéquate des missions et de leurs églises au niveau local ont été pris par l'ordonnance n° 9/90 du Conseil municipal de Concepción, Ordonnance n° 10/90 du Conseil municipal de San Miguel de Velasco, Ordonnance n° 11/90 du Conseil municipal de San José de Chiquitos, et Ordonnance n° 12/90 du Conseil municipal de San Javier. Il n'y a pas de zones tampons pour le bien inscrit.
Le bien est géré par le ministère des Cultures de l'État plurinational de Bolivie. Le Plan Misiones , Le Plan de Rehabilitación Integral de las Misiones Jesuíticas de Chiquitos (Plan global de réhabilitation des missions jésuites de Chiquitos) a été créé en 2007 par l'Agencia Española de Cooperación Internacional (Agence espagnole de coopération internationale), le diocèse de San Ignacio de Velasco et le vicariat de Ñuflo de Chávez. L'objectif central du Plan Misiones a été d'améliorer les conditions de vie des populations locales à travers la reprise, conservation et réhabilitation du patrimoine de la mission Chiquitano. Le plan comporte quatre volets principaux :la planification, Règlements, Intervention, et Communication et sensibilisation. En s'appuyant sur un inventaire complet du patrimoine, la composante Planification comprend les plans de gestion urbaine ( Planes de Ordenamiento Urbano (POU) ) et les plans de revitalisation des zones patrimoniales ( Planes de Revitalización de reas Patrimoniales (PRAP) ). Ces plans ont conduit à l'identification et à la rédaction de plans spéciaux tels que le Plan d'amélioration du logement et des espaces publics (Plan de Mejoramiento de Vivienda y Espacios Públicos (PMV)).
Le maintien de la valeur universelle exceptionnelle du bien dans le temps nécessitera de s'assurer que cette valeur ainsi que l'authenticité et l'intégrité du bien ne sont pas compromises par la modernisation ou d'autres menaces identifiées ou potentielles. Parce que les missions sont situées dans les villages, la modernisation constitue une menace permanente pour le site. La protection juridique doit donc être renforcée.
