Chemins de Saint-Jacques de Compostelle en France
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Tout au long du Moyen Âge, Saint-Jacques-de-Compostelle était une destination majeure pour de nombreux pèlerins de toute l'Europe. Pour rejoindre l'Espagne, les pèlerins devaient passer par la France. Quatre itinéraires symboliques partent de Paris, Vézelay, Le Puy et Arles et traverser les Pyrénées, rejoindre les nombreux itinéraires empruntés par les voyageurs. Églises de pèlerinage, sanctuaires simples, hôpitaux, des ponts, des croix de chemin témoignent des aspects spirituels et physiques des pèlerinages. Exercice spirituel et manifestation de la foi, le pèlerinage a également influencé le monde profane en jouant un rôle décisif dans la naissance et la circulation des idées et de l'art.
Grands sanctuaires, comme l'église Saint Sernin de Toulouse ou la cathédrale d'Amiens - certaines citées dans le Codex Calixtin - ainsi que d'autres biens, illustrer les itinéraires et les conditions du pèlerinage au cours des siècles. Soixante et onze éléments associés au pèlerinage ont été retenus pour illustrer leur diversité géographique, le déroulement chronologique du pèlerinage entre le XIe et le XVe siècle, et les fonctions essentielles de l'architecture, comme l'ancien hôpital des pèlerins de Pons, ou le Pont des « Pèlerins » sur la Boralde. En outre, sept tronçons du Chemin du Puy sont inclus, couvrant près de 160 km du parcours.
Critère (ii) :Le chemin de pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle a joué un rôle clé dans les échanges et le développement religieux et culturels à la fin du Moyen Âge, et cela est admirablement illustré par les monuments soigneusement sélectionnés sur les routes suivies par les pèlerins en France.
Critère (iv) :Le bien-être spirituel et physique des pèlerins se rendant à Saint-Jacques-de-Compostelle a été satisfait par le développement d'un certain nombre de types d'édifices spécialisés, dont beaucoup sont originaires ou ont été développés sur les sections françaises.
Critère (vi) :Le Chemin de pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle est un témoignage exceptionnel du pouvoir et de l'influence de la foi chrétienne parmi les peuples de toutes les classes et de tous les pays d'Europe au Moyen Âge.
Intégrité
Les édifices et ensembles proposés représentent, dans leur diversité, une véritable évocation du contexte du pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle. Il en va de même pour les secteurs proposés de l'itinéraire qui ne sont que des exemples de l'ensemble des itinéraires suivis par les pèlerins. Les édifices du parcours ont en commun le témoignage direct, conservés et transmis à nos jours, de la pratique du pèlerinage telle qu'elle se pratiquait en France au Moyen Âge. La puissance évocatrice intacte a redynamisé une approche culturelle du pèlerinage de Compostelle. Depuis les années 1990, les Chemins de Saint-Jacques de Compostelle en France font l'objet d'une fréquentation sans cesse croissante, qui doit être accommodé avec le développement de la route.
Authenticité
Les établissements d'hébergement et de soins présentés sont incontestablement consacrés au pèlerinage par les textes historiques et les éléments architecturaux ou décoratifs conservés. Les biens présentés illustrent de la manière la plus fidèle et la plus crédible l'ensemble des rituels et pratiques liés au pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle. Cela comprend les itinéraires, églises de pèlerinage ou simples sanctuaires, les hôpitaux et les ponts. Le chemin spirituel du pèlerinage a été marqué par la vénération des reliques des saints tout au long de l'itinéraire. Les édifices les plus riches, points de passage privilégiés du parcours, sont reconnaissables à leur disposition architecturale spécifique, adapté à l'organisation de la circulation des pèlerins. Les églises plus modestes, s'arrête pour la contemplation ou le repos, situés sur les routes principales ou secondaires, en témoignent par leur décor sculpté et peint représentant des scènes religieuses ou des légendes liées à la dévotion de saint Jacques.
Exigences de protection et de gestion
Les 71 édifices et ensembles immobiliers sont en grande partie la propriété des communes, et dans certains cas, propriété du Conseil Général et des particuliers. La plupart des édifices religieux sont consacrés à la foi catholique. Leur conservation est sous la responsabilité de leurs propriétaires, avec une aide financière et sous le contrôle technique et scientifique des services de l'Etat.
Ils font l'objet de mesures de protection en application du code du patrimoine (classement ou inscription aux Monuments Historiques), le code de l'environnement, ainsi que les plans locaux d'urbanisme (PLU). Ces bâtiments génèrent également des limites de protection de 500 m. Certaines limites sont susceptibles d'être modifiées afin de rendre la zone de protection plus pertinente.
Par ailleurs, les zones où se situent les bâtiments et ensembles bénéficient également d'une protection soit au titre du code du patrimoine (patrimoine remarquable), ou au titre du code de l'environnement (sites classés ou inscrits).
En tout cas, ces limites protectrices assurent que l'avis des services territoriaux de l'architecture et du patrimoine est obligatoire pour autoriser tous les travaux.
Les tronçons du parcours inclus dans le bien inscrit sont les sentiers de Grande Randonnée (GR65) qui profitent pour la plupart, de la protection du Plan Départemental des Itinéraires de Promenades et de Randonnées (PDIPR).
Il bénéficie également de la protection des différents monuments historiques qui jalonnent le parcours.
La gestion du bien est coordonnée au niveau national par le Préfet de Région Occitanie, qui a été nommé préfet coordonnateur. Le préfet préside le comité de coordination interrégional qui réunit annuellement tous les propriétaires des éléments du bien. Le préfet s'appuie également sur l'Agence de coopération interrégionale et du réseau des routes de Saint-Jacques-de-Compostelle (ACIR), gestionnaire du site inscrit
