Médina de Tétouan (anciennement Titawin)
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
La Médina de Tétouan s'est développée sur les pentes abruptes du Jebel Dersa. A l'époque islamique, elle a eu une importance particulière à partir du VIIIe siècle puisqu'elle servait de point de connexion entre le Maroc et l'Andalousie. Après la Reconquête, la ville a été reconstruite par les réfugiés de cette région qui avaient été expulsés par les Espagnols. Ceci est bien illustré par son art et son architecture qui révèlent une nette influence andalouse. C'est l'une des plus petites des médinas marocaines mais incontestablement la plus complète et la majorité de ses bâtiments sont restés intacts par les influences extérieures ultérieures.
La Médina de Tétouan est entourée d'une enceinte historique d'environ 5 km de long et accessible par sept portes. Le tracé urbain est caractérisé par des rues principales reliant les portes entre elles et donnant accès à des espaces ouverts (places et petites places) et des bâtiments publics tels que funduqs, mosquées, zawayas et aux quartiers artisanaux et commerçants, et d'autre part à des ruelles plus petites menant à des passages et des zones résidentielles semi-privées. Véritable synthèse des cultures marocaine et andalouse, la ville historique de Tétouan présente des caractéristiques urbaines et architecturales qui ont influencé le développement architectural et artistique pendant la période du protectorat espagnol. La ville de Tétouan est célèbre pour son école des arts et métiers (Dar Sanaa) et son Institut national des beaux-arts qui témoignent d'une tradition ancestrale et d'une ouverture sur le monde d'aujourd'hui.
Critère (ii) :La Médina de Tétouan témoigne des influences considérables de la civilisation andalouse vers la fin de la période médiévale de l'Occident musulman. Cette influence s'illustre dans l'évolution de l'architecture, arts monumentaux et urbanisme.
Critère (iv) :La Médina de Tétouan constitue un exemple exceptionnel de ville côtière méditerranéenne fortifiée, construit contre un paysage de montagne nord marocain. Il témoigne de l'ancienneté du village, et pendant la période islamique, il a acquis une importance considérable en tant que seul lien entre la péninsule ibérique et l'intérieur du Maroc. Son expansion du début du XVIIe siècle s'est poursuivie jusqu'à la fin du XVIIIe siècle et se traduit par ses fortifications, architecture, synthèse des cultures marocaine et andalouse et de son tissu urbain.
Critère (v) :La position stratégique de la Médina de Tétouan face au détroit de Gibraltar a joué un rôle important comme point de contact et de transition entre deux civilisations (espagnole et arabe) et deux continents (Europe et Afrique du Nord).
Intégrité (2009)
Les limites du bien incluent tous les attributs nécessaires pour exprimer sa valeur universelle exceptionnelle. Certains attributs nécessitent des mesures de conservation et la priorité en ce qui concerne les travaux de conservation est donnée aux remparts, portes et aux borjs (tours de guet fortifiées). La municipalité coopère avec le gouvernement d'Andalousie (Espagne) dans la réalisation de travaux de réhabilitation au centre de la médina.
Authenticité (2009)
L'authenticité de la Médina s'illustre par son tracé urbain d'origine pratiquement intact et sa conception initiale avec mur d'enceinte, portes, et constructions fortifiées. Leur construction remonte au XVIIIe siècle et conserve encore leur configuration et leurs matériaux d'origine. La Médina possède un tissu urbain original caractérisé par la hiérarchie des rues et la division des quartiers résidentiels, zones commerciales et artisanales suivant un plan clairement défini. En général, le patrimoine bâti comme les zawayas, fontaines, hammam, fours, et silos historiques, ont conservé leur authenticité, que ce soit dans leur forme, leurs matériaux de construction ou leur décoration ou encore pour certains, leur fonction. La majorité des maisons sont restées intactes, même si certains étages ont été ajoutés illégalement et que des séparations intérieures ont été installées.
Exigences de protection et de gestion (2009)
Les mesures de protection sont essentiellement régies par les différentes lois d'inscription des monuments et sites historiques, notamment la loi 22-80 (1981) relative à la conservation du patrimoine marocain. Les services concernés, les collectivités locales et les associations font preuve d'une volonté et d'une conviction fortes en faveur de la préservation et de la conservation du bien. La municipalité, les services d'urbanisme, les autorités locales et le ministère de la Culture sont tous responsables de la gestion et de la conservation du bien. Être légalement responsable de la conservation du patrimoine culturel en général, le Ministère de la Culture oriente et assiste les différents services dans leurs actions pour la préservation et la conservation de la Médina. Les modalités et priorités de cette conservation sont déterminées par les recommandations et directives prises dans le cadre de l'étude du schéma directeur de la ville de Tétouan. Les schémas d'aménagement régional et local concernant la Médina sont résumés dans le Schéma Directeur de Tétouan, développé par le ministère du Logement et de l'Aménagement en 1982, accordant une haute priorité à la conservation et à la réhabilitation de la Médina. Le Plan d'Aménagement de la Région Nord-Ouest élaboré par la Direction Régionale de l'Urbanisme, Architecture et urbanisme en février 1996, a pour objectifs, l'obligation de conserver et de réhabiliter les médinas. La création, depuis fin 2006, des Directions Régionales de la Culture, renforce l'intégration d'une politique de conservation dans le développement local. Le Plan d'Aménagement de la Médina de Tétouan comprend des dispositions de conservation et de gestion et prend en compte la valeur universelle du site.
