Églises baroques des Philippines
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Les églises baroques des Philippines sont une inscription en série composée de quatre églises catholiques romaines construites entre le XVIe et le XVIIIe siècle à l'époque espagnole des Philippines. Ils sont situés dans des zones distinctes de l'archipel des Philippines, deux à l'île septentrionale de Luçon, un au coeur d'Intramuros, Manille, et l'autre dans l'île centrale des Visayas d'Iloilo.
Ce groupe d'églises a établi un style de construction et de conception adapté aux conditions physiques des Philippines et a eu une influence importante sur l'architecture des églises ultérieures dans la région. Les quatre églises sont des exemples remarquables de l'interprétation philippine du style baroque, et représentent la fusion de la conception et de la construction d'églises européennes avec des matériaux locaux et des motifs décoratifs pour former une nouvelle tradition de construction d'églises.
Les attributs communs et spécifiques des églises sont leur squat, aspect monumental et massif, qui illustre un personnage de type forteresse/protecteur en réponse aux pirates, maraudeurs et aux conditions géologiques d'un pays sujet aux activités sismiques. Les églises sont soit en pierre (tuf ou calcaire corallien), ou brique, et consolidé à la chaux. Ils présentent des caractéristiques spécifiques telles que des retables (autels) de style baroque élevé - (en particulier dans l'église San Agustin, intramuros), dans les volutes des contrafuertes (contreforts) et dans les fleurons pyramidaux des façades murales – (vu en particulier dans l'église de Paoay), dans les contreforts muraux séparant les chapelles criptocollatérales – (en particulier dans l'église San Agustin, Intramuros) et dans l'iconographie du fronton naïf/folk richement décoré exprimant la compréhension locale de la vie du Christ et démontré par l'utilisation d'éléments locaux (papaye, reliefs de cocotiers et de palmiers), et la représentation de saints patrons catholiques (Saint-Christophe) vêtus de vêtements locaux et traditionnels (en particulier dans l'église de Miagao). La fusion des styles se voit également dans la construction de clochers qui sont soit attachés à la structure principale de l'église (en particulier à San Agustin, Intramuros et dans les églises de Miagao) ou détachés de l'église principale (notamment dans les églises Paoay et Sta Maria) et enfin, dans les peintures au plafond dans le style trompe l'œil (en particulier dans l'église San Agustin, intramuros). Les églises baroques reflètent d'excellents principes de planification du site suivant la Ley de las Indias (lois des Indes) promulguée par Philippe II en 1563 pour toutes les colonies nouvellement découvertes dans les territoires coloniaux espagnols.
Critère (ii) :Le groupe d'églises a établi un style de construction et de conception adapté aux conditions physiques des Philippines, ce qui a eu une influence importante sur l'architecture des églises ultérieures de la région.
Critère (iv) :Les églises baroques des Philippines représentent la fusion de la conception et de la construction d'églises européennes utilisant des matériaux locaux et des motifs décoratifs pour former une nouvelle tradition de construction d'églises.
Intégrité
Les attributs importants des églises constituant son ensemble architectural et manifestant la singularité de leur style, sont tous dans les limites de la propriété. Tous les éléments significatifs identifiés au moment de l'inscription sont encore bien présents et aucun n'est érodé, avec leurs fonctions dynamiques associées à une signification religieuse intactes et bien entretenues.
Le tissu des églises, dans une large mesure est bien conservé, même si certaines pièces peuvent s'être détériorées en raison des conditions environnementales et du passage du temps.
Bien que les zones couvertes par les églises et leur complexe environnant aient été reconnues lors de l'inscription, les zones tampons de certains d'entre eux n'étaient pas définies. La récente délimitation des zones tampons offre une couche de protection supplémentaire au noyau initialement identifié.
Authenticité
Les églises baroques des Philippines du « style baroque périphérique » ont conservé leurs caractéristiques authentiques et une technologie de construction admirable qui reflète l'architecture des églises des XVIe et XVIIIe siècles de la période coloniale espagnole Philippines Une menace potentielle pour le bien est la possible reconstruction de parties de certains des ensembles originaux des églises qui n'étaient pas présents lors de l'inscription, dans l'effort pour s'assurer que les églises continuent de fonctionner pour mieux servir leurs congrégations.
Les efforts du gouvernement orientés vers une restauration et une conservation responsables ont abouti à la conservation des matériaux d'origine et des éléments substantiels des églises baroques.
L'utilisation des églises baroques comme lieux sacrés permanents consacrés aux actes de culte divin de la foi catholique se poursuit.
Exigences de protection et de gestion
Trois églises et leurs propriétés foncières sont légalement détenues, administré, et gérées par leurs corporations respectives alors qu'une seule église (San Agustin, Intramuros) est détenu et géré par l'Ordre des Agustins. Les églises ont été traditionnellement administrées par les autorités ecclésiastiques et les paroissiens. Des plans de gestion d'église spécifiques n'ont pas été préparés au moment de l'inscription, mais l'église San Agustin à Intramuros est couverte par le plan de gestion de l'administration d'Intramuros. Il existe un système de gestion globale où la Commission nationale pour la culture et les arts (NCCA) est le gestionnaire global du site. Le NCCA travaille avec ses agences culturellement affiliées - le Musée national (NM) et la Commission historique nationale des Philippines (NHCP) qui sont les exécutants des projets de conservation et de restauration. Au total, les trois agences collaborent étroitement avec les autorités ecclésiastiques-propriétaires de la propriété ainsi qu'avec les parties prenantes qui sont sensibilisées aux projets sur les églises. La gestion quotidienne de l'église est assurée par les autorités ecclésiastiques. Il existe un accord tripartite pour la conservation et la gestion du bien du patrimoine mondial ainsi que d'autres sites du patrimoine désignés au niveau national. Les principaux acteurs de l'accord tripartite sont le NCCA, le NM, le NHCP et les autorités ecclésiastiques.
Au moment de l'inscription, les biens étaient déjà fortement protégés par la législation nationale les déclarant trésors culturels nationaux et sites historiques nationaux par le biais des décrets présidentiels 260 et 375. La Commission nationale de la culture et des arts fournit des ressources (fonds) pour sa conservation, protection et entretien régulier.
Les églises sont actuellement couvertes et protégées par la RA 10066 (Loi sur le patrimoine national) et la RA 10086 (Loi sur la Commission historique nationale des Philippines). Ces législations assurent leur bonne sauvegarde, protection, préservation, gestion et utilisation comme structures religieuses, comme déclaré trésors culturels nationaux, Monuments historiques nationaux, et en tant que biens du patrimoine mondial. Un système de protection administrative solide est en place grâce à un accord tripartite entre les différentes agences gouvernementales culturelles nationales tandis que des accords entre les autorités ecclésiastiques et le gouvernement ont été conclus, en particulier l'Accordo entre le Saint-Siège et la République des Philippines sur le patrimoine culturel de l'Église catholique aux Philippines, qui a été ratifié le 29 mai 2008. Les règles et règlements d'application (IRR) de la loi sur le patrimoine culturel de 2009 des Philippines, qui est toujours en cours d'approbation, déclare que les normes de conservation les plus élevées doivent être appliquées aux biens du patrimoine mondial et que son authenticité, l'intégrité et la valeur universelle exceptionnelle ne doivent pas être compromises.
La conservation et la restauration sont entreprises à travers des bureaux relevant des agences culturelles nationales d'exécution qui assurent le suivi régulier de son état de conservation y compris ses nombreuses préoccupations, menaces et problèmes. Le droit canon sur la pastorale des ressources du patrimoine culturel de l'Église est également appliqué par les autorités catholiques. Le gestionnaire du site des églises baroques (NCCA) travaille avec le NM et le NHCP pour s'assurer que le travail est effectué conformément aux normes du patrimoine mondial et afin d'améliorer les processus de gestion de la conservation afin que la valeur universelle exceptionnelle des biens soit maintenue et correctement gérée. . En cas de réparations impliquant le remplacement de pièces détériorées, ceux-ci sont entrepris avec soin afin que les zones remplacées soient différenciées de l'original.
Les deux agences culturelles affiliées siègent à la Commission nationale des monuments et des sites (NCMS) en tant que membres de droit. Un comité de travail technique (TWC) a également été établi au sein du NCCA composé d'experts en conservation et ses membres veillent à ce que les normes de conservation les plus élevées soient accordées aux biens du patrimoine mondial. Le NM et le NHCP sont tous deux les exécutants de projets dans les églises baroques et ils siègent également en tant que membres du NCCA, NCMS et TWC.
La participation des communautés locales est fortement encouragée et elles sont considérées comme des parties prenantes importantes où leurs points de vue sont écoutés dans les processus consultatifs. L'implication des autorités ecclésiastiques dans tous les aspects est vitale et elles constituent également une partie essentielle des accords visant à garantir que la conservation est entreprise à leur niveau, étant propriétaires des biens.
