Ensemble architectural de la Trinité Sergius Lavra à Sergiev Posad
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
La Laure de la Trinité de Saint-Serge est un centre spirituel de renommée mondiale de l'Église orthodoxe russe et un site de pèlerinage et de tourisme populaire. Étant situé dans la ville de Sergiev Posad à environ 70 km au nord-est de Moscou, c'est le monastère russe en activité le plus important et une résidence du patriarche. Ce complexe religieux et militaire représente la quintessence de la croissance de l'architecture russe et contient certaines des plus belles expressions de cette architecture. Il a exercé une profonde influence sur l'architecture en Russie et dans d'autres parties de l'Europe de l'Est.
La propriété est en série, y compris les bâtiments à l'extérieur de l'enceinte monastique principale.
La Laure de la Trinité de Saint-Serge, « la perle » de l'architecture des églises russes, a été fondée dans la première moitié du 14ème siècle (1337) par le moine Serge de Radonezh, un grand abbé de Russie et l'un des saints orthodoxes les plus vénérés. Sergius a acquis un grand prestige en tant que conseiller spirituel de Dmitri Donskoi, Grand Prince de Moscou, qui a reçu sa bénédiction à la bataille de Kulikov de 1380. Le monastère a commencé comme une petite église en bois sur la colline de Makovets, puis s'est développé et s'est renforcé à travers les âges.
Au fil des siècles, un ensemble unique de plus de 50 bâtiments et constructions de différentes dates s'est constitué. L'ensemble du complexe a été érigé selon le concept architectural de l'église principale, la cathédrale de la Trinité (1422), où l'on peut voir les reliques de saint Serge.
En 1476, les maîtres pskoviens construisirent un beffroi en briques à l'est de la cathédrale dédié à la descente du Saint-Esprit sur les apôtres. L'église combine des caractéristiques uniques de l'architecture moscovite et pscovienne. Une caractéristique remarquable de cette église est un clocher sous sa coupole sans interconnexion interne entre le beffroi et la cathédrale elle-même.
La cathédrale de l'Assomption, faisant écho à la cathédrale de l'Assomption au Kremlin de Moscou, a été érigée entre 1559 et 1585. Les fresques de la cathédrale de l'Assomption ont été peintes en 1684. A l'angle nord-ouest de la cathédrale, à l'emplacement du porche ouest, en 1780, un caveau contenant les sépultures du tsar Boris Godounov et de sa famille a été construit.
Au 16ème siècle le monastère était entouré de 6 mètres de haut et 3, Murs défensifs de 5 mètres d'épaisseur, qui ont prouvé leur valeur pendant le siège de 16 mois par les envahisseurs polono-lituanien pendant le temps des troubles. Ils ont ensuite été renforcés et agrandis.
Après le bouleversement du XVIIe siècle, un programme de construction d'envergure est lancé. A cette époque de nouveaux bâtiments ont été érigés dans la partie nord-ouest du monastère, y compris les infirmeries surmontées d'une église sous tente dédiée aux saints Zosima et Sawatiy de Solovki (1635-1637). Peu d'églises de ce genre sont encore conservées, cette église sous tente avec un toit de tuiles unique est donc une contribution importante à la Laure.
À la fin du XVIIe siècle, un certain nombre de nouveaux bâtiments de style baroque de Narychkine (Moscou) ont été ajoutés au monastère.
Suite à un incendie dévastateur en 1746, lorsque la plupart des bâtiments et des structures en bois ont été détruits, une grande campagne de reconstruction a été lancée, au cours de laquelle l'apparence de la plupart des bâtiments a été changée en un style plus monumental. A cette époque, l'un des plus hauts beffrois russes (88 mètres de haut) a été construit.
A la fin du XVIIIe siècle, lorsque de nombreuses terres de l'église ont été sécularisées, la planification chaotique des implantations et des faubourgs autour du monastère a été remplacée par une disposition régulière des rues et des quartiers. La ville de Serguiev Posad était entourée de remparts et de murs traditionnels. Aux abords du monastère furent érigés un certain nombre de bâtiments lui appartenant :une cour d'écurie, hôtels, un hospice, un hospice, ainsi que des maisons d'hôtes et de marchands. Les grands axes routiers menant au monastère ont été redressés et balisés par l'établissement de places d'entrée, le développement urbain global étant orienté vers la pièce maîtresse - l'Ensemble de la Trinité Sergius Lavra.
Les églises paroissiales situées sur le territoire de Serguiev Posad, qui étaient à l'origine en bois et plus tard reconstruits en pierre, formaient un anneau de dômes faisant écho à ceux de Lavra. Étant plus petit et situé à l'écart des autres bâtiments, ils ne font que souligner davantage la suprématie de la Laure.
Ainsi, l'ensemble architectural de la Trinité Sergius Lavra comprend à la fois des bâtiments et des constructions à l'intérieur du mur et un complexe de bâtiments à proximité du monastère. Il représente l'élément clé de l'urbanisme de Serguiev Posad.
Critère (ii) :Le complexe du monastère de Trinity Sergius Lavra représente la fusion de l'architecture russe traditionnelle avec celle de l'Europe occidentale, créant une tradition d'Europe de l'Est avec une forte influence sur les développements architecturaux dans une grande partie de l'Europe de l'Est.
Critère (iv) :La Laure est un exemple exceptionnel et remarquablement complet d'un complexe monastique orthodoxe actif avec une fonction militaire caractéristique de la période de sa croissance et de son expansion du XVe au XVIIIe siècle.
Intégrité
L'Ensemble Architectural de la Laure de la Trinité-Serge possède tous les éléments représentant sa Valeur Universelle Exceptionnelle. Particulièrement, les limites historiques du bien ont été bien préservées, ainsi que l'architecture des bâtiments historiques. La conservation de l'ensemble a été maintenue grâce à la création d'une réserve muséale d'État dès le début du XXe siècle.
Parallèlement à l'approbation des limites de la zone tampon, l'intégrité de l'ensemble est assurée par des limites légalement garanties et enregistrées du terrain occupé par les bâtiments et les structures architecturales de l'ensemble.
Parmi les facteurs qui ont un impact négatif sur le bien figurent la construction de monuments et d'autres formes de pression de développement dans la zone tampon, qui a un impact négatif sur l'aspect historique de la Laure, et le nombre croissant de groupes de touristes et de pèlerins.
Authenticité
Depuis sa fondation, l'histoire complexe du monastère Trinity-Sergius Lavra a entraîné de nombreux changements et reconstructions au cours des siècles, résultant de la guerre, le feu et le soutien et le parrainage impériaux. Aucun bâtiment ne peut donc être considéré comme étant dans son état d'origine. Cependant, l'importance du monastère en tant que symbole de l'identité culturelle spirituelle russe a fait en sorte que beaucoup de temps et de ressources ont été consacrés à sa conservation et à sa restauration. En tant qu'ensemble qui a évolué au fil du temps, donc, il a une authenticité qui lui est propre.
Les travaux de restauration des années 1920 visaient à atteindre une certaine « unité de style », redonner aux bâtiments leur aspect du XVIIIe siècle et d'avant. Il s'agit d'une approche différente des pratiques de conservation contemporaines. Cependant, il doit être considéré dans le contexte historique des modifications et des ajouts effectués au XIXe siècle et dans le contexte culturel des efforts visant à renforcer l'importance symbolique du site pour le peuple russe.
Travaux de restauration à partir des années 1960, dirigé par l'architecte Baldin, s'est conformé en général à la Charte de Venise. Cela comprenait la révélation et la restauration d'éléments cachés et sous-jacents (en particulier les formes voûtées originales), ce qui a renforcé la cohérence de l'expression architecturale des bâtiments. Aussi, les ajouts ultérieurs qui conservent une signification particulière ont été conservés. Les activités de restauration et de conservation, ainsi que le suivi effectué par des spécialistes, assurer la préservation continue de l'authenticité de l'ensemble.
Exigences de protection et de gestion
L'ensemble architectural de la Trinité Sergius Lavra est un site du patrimoine culturel d'importance fédérale et il est réglementé conformément à la loi fédérale du 25.06.2002 № 73-FZ "Sur les sites du patrimoine culturel (monuments historiques et culturels) des nations de la Fédération de Russie" . Sa protection et sa gestion par l'État sont mises en œuvre par l'organe exécutif fédéral - le Département du contrôle, Supervision et autorisation dans le domaine du patrimoine culturel du ministère de la Culture de la Fédération de Russie, qui a en charge toutes les fonctions méthodologiques et de contrôle concernant la restauration, l'utilisation et le soutien des sites du patrimoine culturel et des territoires qui leur sont liés. Le statut de site du patrimoine culturel d'importance fédérale permet un niveau élevé de protection juridique.
Au niveau régional, la conservation et la gestion du bien sont assurées par le gouvernement de la région de Moscou, le ministère de la Culture de la région de Moscou. L'organisme de réglementation municipal est représenté par le gouvernement municipal de Sergiev Posad. Les autorités ci-dessus, en coopération avec l'Église orthodoxe russe et toutes les parties prenantes, mener des activités de conservation et de développement de l'ensemble architectural de la Trinité Sergius Lavra conformément aux normes et règlements.
Sur la base de ce qui précède et afin d'assurer l'intégrité de l'ensemble, un système de gestion dans un contexte large doit être appliqué en tenant compte de l'interaction entre les formes physiques, organisation spatiale et communication, valeurs socioculturelles et autres caractéristiques de la région.
