Ville-église de Gammelstad, Luleå
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
La remarquable ville-église de Gammelstad, Luleå, à la tête du golfe de Botnie, dans le nord de la Suède, se trouve l'exemple le mieux préservé d'un type unique de peuplement autrefois trouvé dans le nord de la Scandinavie. Les maisons en bois de la ville-église, blottis autour de l'église en pierre de la fin du XVe siècle, n'étaient utilisés que le dimanche et en conjonction avec les fêtes religieuses comme logement temporaire pour les fidèles de la campagne environnante, dont les trajets de retour impliquaient de parcourir de longues distances dans des conditions climatiques difficiles dans un environnement naturel rude.
Commençant en tant que règlements commerciaux, les villes d'église sont devenues le centre des observances religieuses parmi les communautés agricoles largement dispersées dans cette région peu peuplée. La ville-église de Gammelstad, Luleå est un exemple exceptionnellement bien conservé de ce type d'établissement, façonné par les besoins religieux et sociaux des gens plutôt que par des forces économiques et géographiques. Le fait que Gammelstad soit devenue une ville d'église plutôt qu'une ville marchande est le résultat direct d'un bouleversement naturel des terres qui avait rendu le port inutilisable au XVIIe siècle, forçant ainsi les citoyens à déménager le centre commercial de la communauté. La nouvelle colonie prit le nom de Luleå, également connu sous le nom de Nystan (Nouvelle Ville), l'ancien site de l'église étant rebaptisé Gammelstad (vieille ville). La relocalisation du centre commercial a laissé Gammelstad épargné par l'industrialisation de la région au XIXe siècle.
Le plan de la ville de Gammelstad, qui est conservé dans son intégralité, a grandi organiquement sur plusieurs siècles, avec des approches radiales de l'église et des routes qui l'entourent le long des flancs de la colline. Un plan en grille a été annexé au XVIIe siècle, et un mur avec des portes a été construit autour de l'église (le mur maintenant en place est une reconstruction). Le développement s'est effectivement arrêté après le milieu du 17ème siècle. Aujourd'hui, il y a un total de 520 bâtiments protégés dans le bien du patrimoine mondial, composé de 404 cottages d'église divisés en environ 552 chambres séparées, et 116 autres bâtiments. Les chaumières utilisées comme logements à court terme pour les fidèles sont juxtaposées à de plus grandes, des maisons plus conventionnelles pour les fonctionnaires et les marchands qui vivaient en permanence dans la colonie. Les deux types de logements sont regroupés autour de l'église de la fin du XVe siècle, le seul bâtiment en pierre du quartier, dont la taille témoigne de la prospérité de la région. D'autres bâtiments notables sont la chapelle de Béthel, le Cottage des Séparatistes, la maison paroissiale, la grange aux dîmes, la résidence du maire, la résidence du capitaine, et la maison d'hôtes. Gammelstad, qui fonctionne toujours comme ville-église, c'est le plus vieux, le plus complet, et le mieux conservé de ce genre d'établissement, un type qui a maintenant presque disparu.
Critère (ii) :La ville-église de Gammelstad, Luleå, illustre admirablement l'adaptation de l'urbanisme conventionnel aux conditions géographiques et climatiques particulières d'un milieu naturel hostile. Le plan de la ville, qui a grandi organiquement sur plusieurs siècles, est conservé dans son intégralité.
Critère (iv) :Gammelstad est un exemple exceptionnel de « ville-église » traditionnelle du nord de la Scandinavie. C'est le premier représentant des villes-églises de Scandinavie, un type de milieu semblable à une ville qui a été façonné par les besoins religieux et sociaux des gens plutôt que par des forces économiques et géographiques. Gammelstad, qui fonctionne toujours comme ville-église, c'est le plus vieux, le plus complet, et le mieux conservé de ces établissements.
Critère (v) :La ville-église de Gammelstad, Luleå, où la coutume de rester près de l'église tout au long du week-end a créé un mode de vie et un style de construction dont les principales caractéristiques sont restées inchangées depuis quatre cents ans, conjuguant ainsi de manière remarquable vie rurale et urbaine, représente un type d'établissement nordique qui a presque disparu.
Intégrité
La ville entière de l'église est incluse dans les limites de la propriété, et tous les bâtiments importants et autres caractéristiques présentant sa valeur universelle exceptionnelle sont préservés, y compris les chaumières de l'église, l'église, les maisons publiques et privées, les routes médiévales disposées radialement, et le plan en grille du XVIIe siècle. Ses limites assurent ainsi adéquatement la représentation complète des caractéristiques et des processus qui traduisent l'importance du bien. La propriété de 16 402 ha, qui a une zone tampon de 243,474 ha, ne souffre pas des effets néfastes du développement et/ou de la négligence.
Authenticité
L'authenticité de la ville-église de Gammelstad, Luleå, est très élevé. Le plan de la ville, qui s'est développée organiquement sur plusieurs siècles, est conservé dans son intégralité. Les bâtiments sont de forme authentique, et des mesures sont en place pour garantir leur authenticité. Il y a aussi une forte conscience de l'authenticité des matériaux. Cela se reflète dans les règlements d'urbanisme, qui contiennent des dispositions strictes relatives aux travaux de restauration et de conservation. L'église paroissiale, chalets, Chapelle de Béthel, Cottage des Séparatistes, Maison paroissiale, Grange aux dîmes, et le réseau routier montrent tous un haut niveau d'authenticité, comme le font plusieurs des maisons privées, dont la résidence du maire, Résidence du capitaine, et maison d'hôtes. D'autres bâtiments protégés - principalement les plus modestes - ont connu des changements négatifs mineurs de leur authenticité, mais sans conséquences significatives pour le bien dans son ensemble. Un mât de communication de 48 m de haut construit dans la zone tampon en 2006 a un impact négatif sur le cadre, comme on le voit en s'approchant de la propriété par le nord. Les menaces et les risques identifiés pour le bien comprennent les incendies et une diminution de l'utilisation traditionnelle.
Exigences de protection et de gestion
La majorité des bâtiments et des terrains de la ville-église de Gammelstad, Luleå, sont des propriétés privées. L'église paroissiale et les vestiges antiques, entre autres attributs, sont protégés en vertu de la Loi sur l'environnement historique (1988:950). L'environnement culturel est également protégé dans une certaine mesure en vertu du Code national de l'environnement en tant que zone d'intérêt national. Un plan de développement local détaillé élaboré en 1995 comprend des règles de protection pour les bâtiments du bien du patrimoine mondial conformément à la loi sur la planification et la construction (1987). En outre, plusieurs autres ordonnances locales et documents de contrôle concernant la ville-église de Gammelstad, Luleå ont été adoptés. Depuis 2000, un forum d'information et de coopération qui fonctionne bien - le conseil municipal de l'église - rassemble régulièrement des représentants des autorités et de la direction. Un plan de gestion conjoint, produit dans le cadre d'un processus qui a inclus des parties ayant divers intérêts dans le bien du patrimoine mondial, définit comment les attributs qui soutiennent la valeur universelle exceptionnelle du bien doivent être protégés, conservé, et géré, tout en permettant à la propriété de devenir une destination touristique attrayante. La municipalité de Luleå est chargée de superviser la mise en œuvre de ce plan. Le Bureau d'urbanisme de la commune assure le suivi et l'exécution des arrêtés d'urbanisme applicables au territoire, et rédige de nouveaux plans si nécessaire.
Les chaumières sont inspectées annuellement :l'état de chaque chaumière est vérifié, et un rapport est envoyé aux propriétaires. Connaissance de la ville-église de Gammelstad, Luleå, conduit à la compréhension et stimule la participation, ce qui peut augmenter le sens des responsabilités. Les activités pour les personnes de tous âges et intérêts encouragent les propriétaires de chalets religieux à assister à des événements et à des services religieux et à passer la nuit dans leurs chalets, transmettant ainsi cette tradition aux nouvelles générations. Le défi à long terme est de faire face à des changements modérés qui en eux-mêmes ne constituent pas une menace individuellement mais qui pourraient collectivement menacer l'authenticité du bien au fil du temps.
