Monastère de Geghard et la haute vallée de l'Azat






Valeur universelle exceptionnelle

Brève synthèse
Le monastère de Geghard et la haute vallée de l'Azat ​​contiennent un certain nombre d'églises et de tombes, la plupart taillés dans le roc vivant, qui illustrent l'architecture médiévale arménienne à son point culminant. Le complexe de bâtiments médiévaux est situé dans un paysage d'une grande beauté naturelle, à l'entrée de la vallée de l'Azat. De hautes falaises du côté nord entourent le complexe tandis que le mur défensif encercle le reste.
Les monuments inclus dans le bien sont datés du IVe au XIIIe siècle. A la première période, le monastère s'appelait Ayrivank (monastère dans la grotte) en raison de sa construction taillée dans la roche. Le monastère a été fondé, selon la tradition de saint Grégoire l'Illuminateur, et a été construit suite à l'adoption du christianisme comme religion d'État en Arménie (début du 4ème siècle après JC). Le complexe architectural principal a été achevé au 13ème siècle après JC et se compose de la cathédrale, le narthex adjacent, églises taillées dans le roc à l'est et à l'ouest, le tombeau familial des princes prochyens, Tombe-chapelle de Papak et Ruzukan, ainsi que diverses cellules et de nombreuses pierres en croix taillées dans la roche (khachkars). La Kathoghikè (église principale) est de forme arménienne classique, une croix aux bras égaux inscrite dans un plan carré et recouverte d'un dôme sur une base carrée, relié à la base par des voûtes. Le bras oriental de la croix se termine par une abside, le reste étant carré. Dans les angles se trouvent de petites chapelles à deux étages voûtées en berceau. Sur les murs intérieurs, il y a de nombreuses inscriptions enregistrant des dons. La maçonnerie des murs extérieurs est particulièrement finement finie et ajustée. Un gavit (hall d'entrée) la relie à la première église taillée dans le roc.
La première église taillée dans le roc a été construite avant 1250, entièrement creusé dans la roche et sur un plan cruciforme à bras égaux. À l'est, une chambre à peu près carrée taillée dans la roche était l'une des tombes princières (zhamatoun) de la dynastie Proshyan. Celui-ci donne accès à la deuxième église taillée dans le roc construite en 1283. Le deuxième zhamatoun, accessible par un escalier extérieur, contient les tombeaux des princes Merik et Grigor. Un mur défensif encerclait le complexe monastique du XIIe au XIIIe siècle. La plupart des moines vivaient dans des cellules creusées dans la paroi rocheuse à l'extérieur du mur défensif principal, qui ont été conservés, avec quelques oratoires simples.
La chapelle Sainte-Astvatsatsin (Sainte Mère de Dieu) est le plus ancien monument conservé à l'extérieur des remparts et est située du côté ouest. Il est en partie taillé dans la roche. Il y a des inscriptions gravées sur les murs, dont les plus anciens remontent à 1177 et 1181 après JC. Les constructions résidentielles et économiques ont été construites plus tard, au 17ème siècle.
Le monastère de Geghard est un centre ecclésiastique et culturel renommé de l'Arménie médiévale, où une école, scriptorium, bibliothèque et de nombreuses cellules d'habitation taillées dans la roche pour les ecclésiastiques se trouvaient en plus des constructions religieuses. Les historiens Mkhitar Ayrivanetsi, Siméon Ayrivanetsi, qui y vécut et y travailla au XIIIe siècle, contribué au développement de l'art du manuscrit arménien. Elle était également réputée pour les reliques qui y étaient conservées. Le plus célèbre d'entre eux était la lance, qui avait blessé le Christ en croix et aurait été amené là par l'apôtre Thaddée, d'où vient son nom actuel, Geghardavank (le monastère de la lance). La lance a été conservée dans le monastère pendant 500 ans. Les reliques des apôtres André et Jean ont été données au 12ème siècle et les visiteurs pieux ont fait de nombreuses concessions de terres, de l'argent, et manuscrits au cours des siècles suivants.
Critère (ii) :  Le monastère de Geghard, avec ses remarquables églises et tombeaux taillés dans le roc, est un exemple exceptionnellement bien conservé et complet de l'architecture monastique arménienne médiévale et de l'art décoratif, avec de nombreuses caractéristiques innovantes qui ont eu une profonde influence sur les développements ultérieurs dans la région.
Intégrité
Le complexe de Geghard est un exemple exceptionnellement complet et bien conservé d'une fondation monastique médiévale dans une région reculée d'une grande beauté naturelle. Il n'y a eu aucun changement sur les éléments du bien inscrit depuis l'inscription. En outre, le bien est entouré d'une importante zone tampon, créé en 1986, au sein de laquelle il existe des contrôles stricts sur toute forme de développement et de changement.
Cependant, son emplacement dans une zone sismique active, la pollution du milieu environnant, le risque d'éboulements, ainsi que la route du tourisme actif sont les principales menaces à l'intégrité du site.
Authenticité
Le Monastère de Guéghard, avec ses remarquables églises et tombeaux taillés dans le roc, est encore préservé dans son cadre naturel. L'authenticité du groupe est élevée, notamment parce que la propriété a été utilisée en continu comme monastère pendant de nombreux siècles. Toutes les constructions incluses dans la propriété, ainsi que le paysage, ne sont pas menacés malgré les restaurations effectuées au cours du temps. Pour relever les défis de la conservation, recherche scientifique, rénovation, fortification, des mesures de conception et de prévention ont été prises afin de garantir la préservation de l'authenticité. En raison du temps qui passe, une partie du mur adjacent à la construction auxiliaire s'est effondrée et a été rénovée en 2006-2007, en gardant les matériaux d'origine. Les plans pour l'isolement de l'eau de la partie creusée dans le roc et les interventions globales pour le monastère de Geghard ont été rédigés afin de renforcer le complexe.
Exigences de protection et de gestion
La propriété appartient à la Sainte Église apostolique arménienne. Nonobstant la propriété, les monuments sont protégés par la loi « Sur la protection et l'utilisation des monuments historiques et culturels immobiliers et de l'environnement historique » de la République d'Arménie, et par le règlement « Sur l'enregistrement d'État, étudier, protection, fortification, restauration, reconstruction et utilisation des monuments historiques et culturels immobiliers ». Des articles supplémentaires existent également dans Civil, Administratif, Terre, et Codes pénaux de la République d'Arménie pour la protection des monuments.
Le ministère de la Culture d'Arménie, avec ses unités spécialisées agissant en tant qu'organes républicains habilités, et la Sainte Église apostolique arménienne avec ses unités spécialisées et le diocèse comme propriétaire, ainsi que non gouvernementales, les unités de protection de la nature et les personnes intéressées par la conservation du patrimoine arménien sont engagées dans la protection du complexe monastique.
Questions concernant la conservation, la réhabilitation et l'utilisation des sites sont discutées au sein des conseils spécialisés formés par le ministère de la Culture d'Arménie (conseils méthodologiques et architecturaux) et la Mère-Siège de Saint Etchmiadzine, où les représentants des deux parties sont également représentés.
Le gouvernement de la République d'Arménie applique une politique cohérente pour étudier de manière approfondie l'état technique des éléments constitutifs du bien. L'Agence pour la protection des monuments historiques et culturels de la République d'Arménie est responsable de l'entretien et de la protection de la zone tampon au nom du gouvernement national.
Le budget du bien est composé des dotations du budget de l'Etat, les activités entrepreneuriales et les dons privés.



Architecture classique
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