Mont Wutai






Valeur universelle exceptionnelle

Brève synthèse
Le mont Wutai avec ses cinq sommets plats est l'une des quatre montagnes sacrées bouddhistes de Chine. Il est considéré comme le centre mondial du culte bouddhiste Manjusri. Ses cinquante-trois monastères, comprennent le hall principal est du temple Foguang, avec des sculptures en argile grandeur nature, le bâtiment en bois le plus haut de gamme pour survivre de la dynastie Tang, et le temple Shuxiang de la dynastie Ming avec un immense complexe de 500 statues en « suspension », représentant des histoires bouddhistes tissées dans des images tridimensionnelles de montagnes et d'eau. Les temples sont indissociables de leur paysage montagnard. Avec ses hauts sommets, couvert de neige une grande partie de l'année, épaisses forêts de pins verticaux, sapins, peupliers et saules et prairies luxuriantes, la beauté du paysage est célébrée par les artistes depuis au moins la dynastie Tang, y compris dans les grottes de Dunhuang. Deux millénaires de construction de temples ont livré un assemblage de temples qui présentent un catalogue de la manière dont l'architecture bouddhiste s'est développée et a influencé la construction de palais dans une grande partie de la Chine et une partie de l'Asie. Pendant mille ans à partir de la période Wei du Nord (471-499) neuf empereurs ont effectué 18 pèlerinages pour rendre hommage aux bodhisattvas, commémoré par une stèle et des inscriptions. Commencé par les empereurs, la tradition du pèlerinage aux cinq sommets est encore bien vivante. Avec la vaste bibliothèque de livres rassemblés par les empereurs et les érudits, les monastères du mont Wutai restent un important dépositaire de la culture bouddhiste, et attirent des pèlerins d'une grande partie de l'Asie.
Critère (ii) :Le paysage global du temple religieux du mont Wutai, avec son architecture bouddhiste, statues et pagodes reflète un profond échange d'idées, en termes de la façon dont la montagne est devenue un lieu bouddhiste sacré, doté de temples reflétant les idées du Népal et de la Mongolie et qui ont ensuite influencé les temples bouddhistes à travers la Chine.
Critère (iii) :Le mont Wutai est un témoignage exceptionnel de la tradition culturelle des montagnes religieuses qui se sont développées avec les monastères. Il est devenu le centre de pèlerinages à travers une vaste région de l'Asie, une tradition culturelle toujours vivante.
Critère (iv) :L'ensemble paysager et bâti du mont Wutai dans son ensemble illustre l'effet exceptionnel du mécénat impérial sur un 1, 000 ans à la façon dont le paysage de montagne s'est paré de bâtiments, statuaire, peintures et stèles pour célébrer son caractère sacré pour les bouddhistes.
Critère (vi) :le mont Wutai reflète parfaitement la fusion entre le paysage naturel et la culture bouddhiste, croyance religieuse dans le paysage naturel et pensée philosophique chinoise sur l'harmonie entre l'homme et la nature. La montagne a eu une influence considérable :des montagnes similaires à Wutai ont été nommées d'après elle en Corée et au Japon, et aussi dans d'autres parties de la Chine comme le Gansu, Shanxi, Provinces du Hebei et du Guandong.
Intégrité et authenticité
Tous les temples et paysages associés à la montagne sacrée bouddhiste sont inclus dans la zone proposée pour inscription. L'intégrité de certains ensembles de temples était menacée par un développement incontrôlé, mais celui-ci a été soit inversé, soit contrôlé. Pour le paysage, l'intégrité visuelle repose sur le maintien de la beauté de la montagne et de ses forêts afin que l'inséparabilité des temples et de la montagne puisse être appréciée avec leurs associations religieuses. Les temples témoignent d'une longue histoire de construction et de reconstruction. L'exception est le Foguang East Hall qui, avec ses statues, est resté en grande partie non reconstruit depuis la dynastie Tang. Les attributs tels que l'assemblage des temples, les bâtiments spécifiques qui reflètent l'échange des cultures, la relation des bâtiments au paysage de montagne, la beauté du paysage forestier au nord-ouest, les chemins de pèlerinage et les chefs-d'œuvre dans les temples, pourrait être considéré comme reflétant clairement la valeur universelle exceptionnelle du bien.
Exigences de protection et de gestion
Les plans suivants guident la gestion du bien :le plan de conservation et de gestion du site du patrimoine mondial proposé pour inscription (2005-2025) et le plan directeur du parc national du mont Wutai (1987 et amendé en 2005). Les deux plans sont mis en œuvre par le parc national. Une Division de la protection du patrimoine mondial, partie de l'administration locale de Wutai, et doté d'un personnel professionnel, sera responsable de la mise en œuvre du plan de conservation et de gestion.



Architecture classique
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