Centre historique d'Agadez






Valeur universelle exceptionnelle

Brève synthèse

Le centre historique d'Agadez date des XVe et XVIe siècles, lorsque le Sultanat de l'Aïr s'y est installé, favoriser la consolidation des tribus touaregs et le développement des échanges économiques et culturels transsahariens. La sédentarisation s'est opérée autour des anciens campements, qui a conduit à un plan de rue original, qui est encore respecté aujourd'hui. Le centre historique comprend une grande quantité de logements, et un ensemble palatial et religieux bien conservé, dont un haut minaret entièrement en briques crues. La vieille ville se caractérise par une architecture en brique crue et un style décoratif propres à la région de l'Aïr. Le système traditionnel du sultanat est toujours en place, assurer l'unité sociale et la prospérité économique. C'est un centre historique vivant habité par environ 20, 000 personnes.

Critère (ii) :Dès le XVe siècle, Agadez, « la porte du désert », est devenu un carrefour exceptionnel pour le commerce caravanier. Elle témoigne d'une ancienne ville historique, formant un centre majeur d'échanges culturels transsahariens. Son architecture incarne une synthèse d'influences stylistiques dans un ensemble urbain original, entièrement en brique crue et qui est spécifique à la région de l'Aïr.

Critère (iii) :La ville historique et son ensemble monumental exceptionnel, dont la Grande Mosquée, avec son minaret, le plus haut jamais construit en brique crue, et le Palais du Sultan, témoigner d'une tradition architecturale exceptionnelle, basé sur l'utilisation sophistiquée de briques de boue. Depuis plus de cinq siècles, la ville a développé une culture, tradition commerciale et artisanale, fondée sur la continuité du Sultanat de l'Aïr, jusqu'à nos jours.

Intégrité

Les limites du bien proposé pour inscription sont celles du centre historique. Le tissu urbain global est bien conservé, et s'organise spatialement autour des monuments politico-religieux liés au Sultanat de l'Aïr. Un nombre important de maisons (facilement une majorité) ont été préservées, qui permet d'exprimer de manière satisfaisante les valeurs spécifiques liées à l'architecture et à la décoration en brique crue propres à la région de l'Aïr. Le bien proposé pour inscription présente une bonne unité visuelle à partir de nombreux points d'observation, et donne au visiteur le sentiment d'être dans une ville historique d'une grande intégrité. Il y a cependant quelques altérations locales importantes :constructions inappropriées en parpaings, l'utilisation de tôles ondulées pour les toitures, un réseau aérien de câbles électriques particulièrement visible et inesthétique, et l'apparition de grandes publicités peintes sur les murs.

Authenticité

L'authenticité des éléments constitutifs du bien est globalement satisfaisante, notamment pour les monuments et palais, à l'exception des cadres de fenêtres et de portes, qui ont souvent été renouvelés avec des matériaux non traditionnels. L'authenticité du logement est bonne, mais il est aussi menacé par l'utilisation de matériaux modernes qui ne respectent pas la tradition :parpaings, enduits à base de ciment, éléments métalliques et tôle ondulée, et l'apparition de publicités peintes aux couleurs agressives.

Exigences de gestion et de protection

Le bien est dans un bon état général de conservation. Les monuments religieux et les palais sont bien entretenus, sous la responsabilité du sultan et des chefs de quartier. Dans le cas des maisons, la situation est plus variable. Le bien est protégé par la législation nationale et par le pouvoir local traditionnel du sultanat, avec son système de chefs de quartier et de comités. Un règlement d'urbanisme a été récemment institué pour la propriété à l'intérieur du périmètre protégé; la réglementation des permis de construire doit cependant être mise en œuvre de manière à la fois homogène et pédagogique, afin que la population soit informée des valeurs du bien et des efforts d'entretien nécessaires à sa conservation. La mise en place de la Cellule de Conservation et de Gestion du Bien doit être achevée, et l'Unité doit être dotée d'effectifs et de ressources matérielles suffisants pour mener à bien ses missions. La définition et l'organisation du suivi du bien doivent être précisées.



Architecture classique
Architecture classique