Monuments historiques de Dengfeng dans « Le centre du ciel et de la terre »
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Pendant de nombreux siècles Dengfeng, l'une des premières capitales de la Chine dont l'emplacement précis est inconnu, mais dont le nom est désormais associé à une zone au sud du mont Shaoshi et du mont Taishi, deux sommets du mont Songshan, est venu à être associé au concept du centre du ciel et de la terre - le seul point où les observations astronomiques étaient considérées comme exactes. L'attribut naturel du centre du ciel et de la terre était considéré comme le mont Songshan et le culte du mont Songshan était utilisé par les empereurs comme moyen de renforcer leur pouvoir.
Les trois idées convergent donc dans une certaine mesure :le centre du ciel et de la terre en termes astronomiques sert de lieu propice à une capitale de puissance terrestre, et le mont Songshan en tant que symbole naturel du centre du ciel et de la terre est utilisé comme centre de rituels sacrés qui renforcent ce pouvoir terrestre. Les bâtiments qui se sont regroupés autour de Dengfeng étaient des normes architecturales les plus élevées lors de leur construction et beaucoup ont été commandés par les empereurs. Ils ont ainsi renforcé l'influence de la région de Dengfeng.
Certains des sites de la zone proposée pour inscription sont étroitement liés à la montagne (temple Zhongyue, Taishi Que et Shaoshi Que); l'Observatoire est très clairement associé aux observations astronomiques faites au centre du ciel et de la terre, tandis que le reste des bâtiments a été construit dans la zone perçue comme le centre du ciel et de la terre - pour le statut que cela conférait.
Critère (iii) :L'idée astronomique du centre du ciel et de la terre est fortement liée à l'idée de puissance impériale, avec l'opportunité d'établir des capitales au centre du ciel et de la terre, et avec son attribut naturel, Le mont Songshan et les cérémonies et rituels qui y sont associés. Le bien en série reflète l'importance de la région en termes de prestige et de mécénat.
Critère (vi) :La concentration de structures sacrées et profanes dans la région de Dengfeng reflète la tradition forte et persistante du centre du ciel et de la terre liée à la montagne sacrée qui a soutenu les sacrifices impériaux et le patronage pendant 1500 ans et est devenue d'une importance exceptionnelle en chinois culture. Les structures bouddhistes en sont venues à avoir une relation symbiotique avec la montagne sacrée.
Intégrité et authenticité
Les attributs nécessaires pour représenter la valeur universelle exceptionnelle sont présents dans les limites bien que la zone associée au concept de ciel et de terre soit considérablement plus grande que le bien proposé pour inscription et qu'une justification complète du choix de sites dans cette zone plus vaste n'ait pas été fournie. Au sein de chaque site individuel, suffisamment d'attributs restent pour refléter leur mise en page d'origine, même si dans la plupart des sites, de nombreux bâtiments individuels ont fait l'objet de plusieurs périodes de reconstruction.
Individuellement, il n'y a aucun souci sur l'authenticité des attributs en termes de leurs matériaux, associations religieuses, et l'aménagement de l'espace. Dans l'ensemble, bien que certains des sites soient liés aux attributs physiques du concept du ciel et de la terre - la montagne et ses pratiques religieuses associées - la série dans son ensemble ne transmet pas facilement le concept de manière évidente et les liens doivent être renforcés .
Exigences de protection et de gestion
La majorité des monuments sont protégés en tant que monuments nationaux par le gouvernement national. Seul l'enceinte Kernel du temple Shaolin est protégée au niveau provincial.
Le Master Plan (Règlement pour la conservation et la gestion des monuments historiques du mont Songshan dans la ville de Zhengzhou), approuvé en 2007, documente les politiques de protection et de gestion des sites proposés pour inscription ainsi que les orientations concernant la capacité d'accueil des visiteurs, circulation, installations et les besoins permanents des communautés religieuses.
Il incombe au gouvernement populaire municipal de Zhengzhou de diriger la conservation et la gestion du bien, tandis que le gouvernement populaire municipal de Dengfeng est entièrement responsable de la mise en œuvre des travaux de conservation et de gestion. En 2007, le gouvernement populaire municipal de Zhengzhou a créé le Bureau municipal de conservation et de gestion de Zhengzhou pour les monuments historiques du mont Songshan. L'administration municipale du patrimoine culturel de Dengfeng a été créée en 1990 pour ouvrir au public et protéger les monuments historiques. Sous l'administration se trouvent des bureaux de conservation pour chacun des monuments.
La zone proposée pour inscription se situe dans le parc national du mont Songshan et il est recommandé qu'il devienne la zone tampon, absorbant les zones tampons individuelles proposées pour les sites individuels. Le parc national dispose d'un plan directeur (2009-2025) pour réglementer ses activités qui visent à protéger à la fois les ressources naturelles et pittoresques. Au sein du Parc National, outre les dispositions relatives aux monuments protégés individuellement, il y a des zones de contrôle de la construction. L'« environnement naturel » au sein du parc fournit le contexte et le cadre des monuments et il est nécessaire de s'assurer qu'il est correctement classé et protégé afin d'éviter un développement défavorable.
