Parc archéologique de Champaner-Pavagadh
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Parc archéologique de Champaner-Pavagadh, situé dans le district de Panchmahal de l'État du Gujarat dans le nord-ouest de l'Inde, présente une concentration d'archéologie, historique, et des biens du patrimoine culturel vivant nichés dans un paysage impressionnant. Concentré sur la colline de Pavagadh, une formation volcanique qui s'élève à 800 m au-dessus des plaines environnantes, le bien comprend les vestiges d'établissements datant de la préhistoire à la période médiévale, ce dernier représenté par une colline-forteresse d'une capitale hindoue du début (XIVe siècle) et les vestiges d'une capitale d'État islamique fondée au XVe siècle. La grande propriété, composé de 12 zones distinctes, contient les restes de fortifications, palais, édifices religieux, quartiers résidentiels, et les installations de rétention d'eau, ainsi que le village vivant de Champaner.
Cette région a été conquise au 13ème siècle par les Khichi Chauhan Rajputs, qui ont construit leur première colonie au sommet de la colline de Pavagadh et des murs de fortification le long du plateau sous la colline. Les premiers vestiges construits de cette période comprennent des temples, et parmi les vestiges importants se trouvent les systèmes de rétention d'eau. Les dirigeants turcs du Gujarat ont conquis la forteresse de la colline en 1484. Avec la décision du sultan Mehmud Begda d'en faire sa capitale, la phase historique la plus importante de ce site a commencé. Le règlement de Champaner au pied de la colline a été reconstruit et est resté la capitale du Gujarat jusqu'en 1536, quand il a été abandonné.
À l'exception des vestiges structurels des principaux bâtiments et forts, la plupart des parties de la capitale restent enterrées et non fouillées, bien que la planification et l'intégration des caractéristiques essentielles d'une ville - domaines royaux, utilitaires, édifices religieux, et les espaces – peuvent être vus et interprétés. Les temples du XIVe siècle de Champaner-Pavagadh et les installations de rétention d'eau, avec les religieux de la future capitale, militaire, et les structures agricoles, représentent à la fois l'architecture hindoue et musulmane. L'importance de Champaner en tant que capitale et résidence d'un sultan est mieux illustrée dans la Grande Mosquée (Jama Masjid), qui est devenu un modèle pour l'architecture des mosquées plus tard en Inde. A Champaner, la terre, les personnes, et le patrimoine bâti sont chacun des éléments d'un complexe, et processus dynamique. Le temple brahmanique de Kalika Mata (la déesse gardienne de la colline) au sommet de la colline de Pavagadh est un important sanctuaire vivant, attirant un grand nombre de pèlerins du Gujarat et d'autres régions du pays tout au long de l'année.
Critère (iii) :Le parc archéologique de Champaner-Pavagadh avec son architecture ancienne, temples et installations spéciales de retenue d'eau ainsi que ses religieux, structures militaires et agricoles, datant de la capitale régionale construite par Mehmud Begda au 16ème siècle, représente des cultures disparues.
Critère (iv) :Les structures représentent un mélange parfait d'architecture hindoue-musulmane, principalement dans la Grande Mosquée (Jama Masjid), qui est devenu un modèle pour l'architecture des mosquées plus tard en Inde. Ce style particulier vient de la période significative des sultanats régionaux.
Critère (v) :Le parc archéologique de Champaner-Pavagadh est un exemple exceptionnel de capitale à très courte durée de vie, tirer le meilleur parti de son cadre, topographie et caractéristiques naturelles. Il est assez vulnérable en raison de l'abandon, reprise de la forêt et vie moderne.
Critère (vi) :Le parc archéologique de Champaner-Pavagadh est un lieu de culte et de pèlerinage continu pour les croyants hindous.
Intégrité
Dans les limites du parc archéologique de Champaner-Pavagadh se trouvent tous les éléments connus nécessaires pour exprimer la valeur universelle exceptionnelle du bien, comprenant l'ensemble royal de la préhistoire et du début et de la fin du Moyen Âge, sophistiqué, et les établissements ordinaires et les complexes de construction. Les gisements archéologiques sont en grande partie non fouillés. La propriété de 1328,89 ha est d'une taille adéquate pour assurer la représentation complète des caractéristiques et des processus qui traduisent son importance. Le bien accueille un petit nombre de visiteurs dans ses monuments centralement protégés, mais avec un grand nombre de visiteurs à son sanctuaire religieux brahmanique, le temple de Kalika Mata, au sommet de la colline. Le paysage et les bâtiments sont bien entretenus et complets malgré des travaux de conservation structurels considérables requis. L'architecture préservée se fond parfaitement dans le paysage urbain environnant, sous-jacent et surplombant le bord pittoresque des collines voisines. Il n'y a pas de menaces perceptibles pour les reliques culturelles, le bien ne souffre pas non plus d'effets négatifs dus au développement et/ou à la négligence. Il existe des zones tampons qui totalisent 2911,74 ha.
Authenticité
La propriété est entièrement authentique de par sa situation et son cadre, formes et dessins, et les matériaux et substances. La conservation structurelle et chimique des monuments et sites protégés a été entreprise, tandis que d'autres monuments et vestiges archéologiques ont été laissés en grande partie tels qu'ils ont été trouvés afin de garder la possibilité ouverte à d'autres de comprendre les attributs originaux et la valeur d'un ensemble patrimonial donné, et surtout pour les générations futures de développer d'autres interprétations selon les lignes scientifiques actuelles. Dans un nombre limité de cas où la stabilité d'un monument était menacée, une restauration minimale a été entreprise, délimitant et documentant clairement l'ampleur de la restauration. Pas de changement de conception, la fabrication ou le réglage a été fait. Les attributs qui soutiennent la valeur universelle exceptionnelle du bien – qui est la seule ville islamique pré-moghole complète et inchangée – sont ainsi exprimés de manière véridique et crédible, et transmettre pleinement la valeur de la propriété.
Exigences de protection et de gestion
Parc archéologique de Champaner-Pavagadh, dont les multiples propriétaires incluent l'Archaeological Survey of India, le Département des forêts de l'État du Gujarat, Département d'État d'archéologie, et le Département des impôts de l'État, Fiducie du temple Jai Kalika, Jain Temple Trusts, Fakir Sect Trust, et le secteur privé, est protégé en vertu de la loi sur les monuments anciens et les sites et vestiges archéologiques (AMASR) (1958) et les règles (1959), modifications (1992), et Loi de modification et de validation (2010), Loi sur les monuments anciens et les sites et vestiges archéologiques du Gujarat (1965), et la Loi sur l'Autorité de gestion de l'aire de patrimoine mondial de Champaner-Pavagadh (2006), ainsi que diverses lois sur les forêts et la loi sur les panchayats du Gujarat (1961). Trente-neuf monuments et sites sont protégés individuellement.
Un cadre hiérarchique d'archéologues et de conservateurs aux niveaux fédéral et étatique est disponible pour informer la conservation, préservation, et la gestion de la propriété. L'Archaeological Survey of India travaille avec l'Autorité de gestion de la zone de patrimoine mondial de Champaner-Pavagadh pour gérer le bien. Ce dernier a été formulé sous la présidence du Secrétaire en chef du gouvernement du Gujarat, et dont toutes les parties prenantes sont membres, dont le directeur général de l'Archaeological Survey of India. Un plan de gestion intégré, comme recommandé par le Comité du patrimoine mondial pour étayer les décisions et les interventions de conservation, a été élaboré et adopté. Le maintien de la valeur universelle exceptionnelle du bien dans le temps nécessitera de continuer à surveiller l'état de conservation du bien et d'évaluer la mise en œuvre des outils juridiques et institutionnels et du plan de gestion.
