Ville historique de Yazd
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
La ville de Yazd est située dans les déserts d'Iran à proximité des routes des épices et de la soie. C'est un témoignage vivant de l'utilisation intelligente des ressources limitées disponibles dans le désert pour la survie. L'eau est apportée à la ville par le système de qanat. Chaque quartier de la ville est construit sur un qanat et dispose d'un centre communal. Les bâtiments sont construits en terre. L'utilisation de la terre dans les bâtiments comprend les murs, et les toits par la construction de voûtes et de dômes. Les maisons sont construites avec des cours au-dessous du niveau du sol, desservant les sous-sols. Attrape-vent, cours, et les murs de terre épais créent un microclimat agréable. Ruelles partiellement couvertes avec rues, les places publiques et les cours contribuent à une qualité urbaine agréable. La ville a échappé aux tendances de modernisation qui ont détruit de nombreuses villes traditionnelles en terre. Elle survit aujourd'hui avec ses quartiers traditionnels, le système qanat, maisons traditionnelles, bazars, hammam, citernes à eau, mosquées, synagogue, Temples zoroastriens et jardin historique de Dolat-abad. La ville bénéficie de la coexistence pacifique de trois religions :l'islam, Judaïsme et zoroastrisme.
Critère (iii) :La ville historique de Yazd témoigne d'un système constructif exceptionnellement élaboré en architecture de terre et de l'adaptation des modes de vie à un environnement hostile depuis plusieurs millénaires. Yazd est associé à la continuité des traditions qui recouvrent l'organisation sociale. Il s'agit notamment du Waqf (fondation) au profit des bâtiments publics, comme les citernes à eau, mosquées, hammam, qanats, etc. ainsi que des immatériels développés et multiculturels, traditions commerciales et artisanales, comme l'une des villes les plus riches du monde entièrement construite en matériaux de terre, une qualité qui contribue à la création d'un microclimat respectueux de l'environnement. Il reflète diverses cultures liées à diverses religions de la ville, notamment l'islam, Judaïsme et Zoroastrisme, qui vivent encore paisiblement ensemble et ont une combinaison de bâtiments comprenant des maisons, mosquées, temples du feu, synagogue, mausolées, hammam, citernes à eau, madrasehs, bazars, etc. comme on peut le voir dans leurs artisanats traditionnels et leurs festivités.
Critère (v) :Yazd est un exemple exceptionnel d'établissement humain traditionnel qui est représentatif de l'interaction de l'homme et de la nature dans un environnement désertique qui résulte de l'utilisation optimale et d'une gestion intelligente des ressources limitées disponibles dans un environnement aussi aride par le système du qanat et l'utilisation de la terre dans la construction de bâtiments avec des cours en contrebas et des espaces souterrains. En plus de créer un micro-climat agréable, il utilise des quantités minimales de matériaux, qui fournit l'inspiration pour une nouvelle architecture face aux défis de la durabilité aujourd'hui.
Intégrité
A partir des années 30, plusieurs politiques ont été établies pour moderniser la ville. Cela a conduit à la création de quelques larges rues commerçantes et à la fourniture d'un accès facile à des logements « modernes ». Cela s'est produit principalement en dehors de la ville historique. Contrairement à certaines intentions y compris celles appartenant aux classes supérieures, les populations de Yazd, ainsi que les décideurs de la ville, ont réussi à maintenir intactes de vastes zones de la ville historique, y compris la restauration et la conservation d'un certain nombre de grandes maisons.
Aujourd'hui, Yazd possède un grand nombre d'excellents exemples d'architecture traditionnelle du désert avec une gamme de maisons allant des plus modestes aux propriétés très grandes et très décorées. Outre la mosquée principale et le bazar qui sont en très bon état, chaque quartier de la ville historique a encore toutes ses spécificités comme les citernes à eau, hammam, tekiehs, mosquées, mausolées, etc. En ville, il y a encore de nombreuses rues et ruelles qui ont gardé leur schéma d'origine, ayant aussi beaucoup de sabats, c'est-à-dire des allées partiellement ou entièrement couvertes, et une série d'arcs les traversant pour se protéger du soleil. L'horizon de la ville ponctué de capteurs de vent, les minarets et coupoles des monuments et mosquées offrent un panorama exceptionnel visible de loin, de l'intérieur et de l'extérieur de la ville historique.
Authenticité
Etre une ville vivante et dynamique, Yazd a évolué progressivement avec des changements inévitables. Cependant, il existe encore de nombreuses qualités qui permettent à Yazd de répondre à des conditions d'authenticité, y compris celles liées à la continuité de son patrimoine immatériel.
Yazd est reconnu comme le lieu où les fêtes religieuses et les pèlerinages ont une dimension particulière. Il existe également un réseau vivant d'organisations sociales (Waqf) qui jouent encore un rôle fort au niveau du quartier, outre ceux représentés par la municipalité et le gouvernement. En termes d'utilisation et de fonction, il faut mentionner les activités religieuses précitées. Le bazar est toujours en fonction, avec en plus quelques commerces s'adressant spécifiquement au marché touristique. Aussi une grande partie de la ville historique est encore habitée (avec un taux de propriété privée de 80%). D'autre part, certains éléments ont perdu leur usage d'origine mais il existe de nouvelles idées pour leur réutilisation adaptative. Une partie de l'Université de Yazd a été établie dans la ville historique. Il existe également des hôtels et des restaurants qui fonctionnent dans certaines des structures existantes qui ont été réhabilitées et restaurées en conservant leurs principaux éléments physiques et en minimisant les interventions.
Cela a eu une influence positive en termes d'authenticité liée à l'emplacement, réglage, former, conception et matériaux. Outre les changements survenus tout au long du XX e siècle, la propriété possède de nombreux bâtiments et espaces publics bien conservés. Dans toutes les interventions, la priorité a toujours été donnée aux techniques traditionnelles chaque fois que des travaux de restauration étaient nécessaires.
Exigences de protection et de gestion
La ville historique de Yazd a été classée monument national en 2005, qui offre une protection juridique conformément à la loi pour la protection du patrimoine national (1930) et à la loi sur la création de l'organisation du patrimoine culturel iranien (1979). Le bien est également soumis aux lois et normes de protection des villes historiques.
La gestion du bien est centralisée au sein de l'Organisation iranienne de l'artisanat et du tourisme du patrimoine culturel (ICHHTO), qui est l'organisme national responsable des biens du patrimoine mondial, y compris les rapports au Comité du patrimoine mondial de l'UNESCO, et qui coordonne les efforts avec les autorités locales et nationales ainsi qu'avec les organisations non gouvernementales, le système waqf traditionnel, et les collectivités locales. L'ICHHTO a un certain nombre de politiques qui sous-tendent le système de gestion du bien.
Les efforts déployés par la population locale, dans certains cas dans le cadre des organisations de districts et de la structure sociale du Waqf (dotation), ainsi que les efforts de la municipalité de Yazd, ICHHTO, et des représentants locaux du gouvernement iranien (ministères de l'éducation, santé, etc…) doivent encore être promus.
Tous ces partenaires ont uni leurs efforts pour élaborer un nouveau mécanisme de gestion qui permettra d'orienter leurs capacités vers des objectifs communs. Cela a été facilité par la création d'un comité de pilotage chargé de définir les orientations générales pour la gestion et la conservation de la ville historique.
Un comité technique a également été mis en place avec des représentants des principales parties prenantes, qui travaillera sous la direction de groupes de travail spécialisés pour identifier, étudier, et suivre différents types de projets.
L'ICHHTO a décidé de mettre en place un bureau spécifique (Base) qui aura la responsabilité de coordonner les réunions de ces deux comités et d'organiser le suivi de la ville historique concernant son état de conservation.
La formation du personnel de l'ICHHTO devrait se poursuivre en particulier sur les philosophies de conservation pertinentes, et les impacts des différentes interventions sur l'intégrité et l'authenticité du bien inscrit.
Directives d'utilisation, entretien et conservation des bâtiments historiques en terre, avec une attention aux intérieurs, devrait être élaboré afin d'aider les propriétaires privés de bâtiments historiques.
Des recherches sur la préparation aux risques devraient être menées pour le bien en ce qui concerne les tremblements de terre.
Etudes analytiques de la ville historique de Yazd, élaborer les relations entre les aspects immatériels de chaque quartier (notamment sociaux, dimensions culturelles et religieuses) et les aspects tangibles (tels que les qanats, citernes d'eau et structures religieuses) devraient être entreprises.
