Site du baptême « Bethany Beyond the Jordan » (Al-Maghtas)
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Le site du baptême « Béthanie au-delà du Jourdain » (Al-Maghtas) est situé dans la vallée du Jourdain, au nord de la mer Morte. Le site contient deux zones archéologiques distinctes, Dites el-Kharrar, également connu sous le nom de Jabal Mar Elias, et la zone des églises de Saint-Jean-Baptiste. « Béthanie au-delà du Jourdain » a une immense signification religieuse pour la majorité des confessions de foi chrétienne, qui ont accepté ce site comme le lieu où Jésus de Nazareth a été baptisé par Jean-Baptiste. Cette référence a encouragé des générations de moines, ermites, pèlerins et prêtres pour résider et visiter le site, et de laisser des témoignages de leur dévotion et de leurs activités religieuses, datant entre le IVe et le XVe siècle de notre ère. Maintenant, le site a retrouvé un statut populaire de destination de pèlerinage pour les chrétiens, qui continuent de s'adonner aux rituels de baptême sur place.
Les vestiges physiques associés à la commémoration de l'événement historique du baptême comprennent un système de collecte d'eau et des piscines ainsi que des églises construites plus tard, chapelles, un monastère, grottes d'ermites, un bassin baptismal cruciforme, et une station de pèlerinage. Ces structures archéologiques témoignent des prémices de cette importance attribuée qui initia la construction d'églises et de chapelles, habitation de grottes d'ermites et activités de pèlerinage. Au-delà de son importance capitale, le site est également associé à la vie et à l'ascension d'Élie (également appelé Élie) et d'Élisée, qui est d'intérêt commun pour les religions monothéistes.
Critère (iii) :« Béthanie au-delà du Jourdain » représente de manière exceptionnelle la tradition du baptême, un sacrement important dans la foi chrétienne, et avec elle la pratique historique et contemporaine du pèlerinage sur le site. Cette tradition est illustrée par les témoignages archéologiques, qui fait référence à la pratique du baptême depuis le 4ème siècle. La majorité des connotations chrétiennes admettent que Béthanie au-delà du Jourdain est le lieu authentique du baptême de Jésus de Nazareth, une conviction qui a fortement caractérisé la pratique historique et actuelle de la tradition culturelle.
Critère (vi) :Le site du baptême, « Béthanie au-delà du Jourdain » (Al-Maghtas) est directement associée à la tradition chrétienne du baptême. Le bien est de la plus haute importance pour la majorité des confessions chrétiennes en tant que site du baptême de Jésus de Nazareth et, depuis des millénaires, est une destination de pèlerinage populaire. Son association à cet événement historique, aurait eu lieu dans la propriété, et les rituels contemporains qui se poursuivent sur le site du baptême illustrent l'association directe avec la tradition chrétienne du baptême.
Intégrité
La superficie du bien correspond à la superficie administrée par la Commission du site du baptême. Il est maintenu comme une zone de nature sauvage et se situe parmi tous les vestiges archéologiques connus qui sont des attributs de valeur universelle exceptionnelle. Tous les éléments nécessaires pour lire et comprendre l'importance véhiculée par le bien sont toujours présents et sont englobés par la zone. La taille du bien permet à toute la vallée d'être vue et appréciée par les visiteurs et intègre dans la plupart des directions le cadre plus large de la vallée du Jourdain. Le bien est bien protégé par la législation sur le patrimoine et un moratoire sur la construction a été décrété et empêche toute nouvelle construction à l'intérieur du bien.
Les nouvelles structures envisagées dans la zone tampon sont soumises à des directives de construction. En outre, les églises et le village de pèlerinage prévu devraient être davantage examinés dans le cadre d'évaluations d'impact sur le patrimoine (EIP) complètes avant qu'une approbation ne soit accordée pour leur construction.
Authenticité
Le site du baptême « Béthanie au-delà du Jourdain » (Al-Maghtas) est considéré par la majorité des Églises chrétiennes comme l'endroit où Jean-Baptiste a baptisé Jésus. La poursuite du pèlerinage et de la vénération du site est une expression crédible de l'esprit et du sentiment qui lui sont attribués et de l'atmosphère, que la propriété transmet aux croyants. Comme le lieu du baptême de Jésus est décrit comme un désert, la préservation du Zor, le désert verdoyant le long du Jourdain, est essentiel pour maintenir cette attribution. Malgré le grand nombre de visiteurs sur le site, un sentiment de nature sauvage existe toujours, qui est renforcée par les matériaux naturels et la technologie de construction locale simple qui a été utilisée pour construire les structures d'abri et les aires de repos des visiteurs.
En tant que site religieux important, plusieurs Églises chrétiennes souhaitent avoir leur présence dans les lieux de vénération et en conséquence des emplacements juste à l'extérieur du bien ont été et continuent d'être affectés à la construction d'églises. Bien que ces structures récentes puissent être considérées comme compromettant l'authenticité du cadre du site, ils n'empiètent pas actuellement sur la zone centrale contenant les vestiges archéologiques ou n'ont pas d'impact négatif sur celle-ci.
Les zones archéologiques ont été conservées dans leurs matériaux d'origine, mais ont dans de nombreux endroits été restaurés en ajoutant des matériaux similaires de la région pour permettre une interprétation ou une utilisation plus facile des structures. Dans certains cas, des fragments archéologiques ont été remontés et les travaux de restauration entrepris pourraient parfois être considérés comme réduisant l'authenticité des matériaux et de la fabrication. Cependant, cette réduction de l'authenticité matérielle n'affecte pas l'importance ou la crédibilité attribuées au site par les croyants chrétiens.
Exigences de protection et de gestion
La propriété est désignée comme site antique conformément à la loi sur les antiquités 21/1988, de l'art. 3, par 8. Cette loi interdit la destruction, détérioration ou altération de l'antiquité elle-même et réglemente les travaux d'aménagement autour d'elle, afin d'éviter un impact majeur sur l'antiquité et sur sa perception contextuelle. Le bien et sa zone tampon sont également protégés par les lois de l'Autorité de la vallée du Jourdain et au niveau du site par les règlements de la Commission du site du baptême. L'objectif de ces lois est de protéger le bien des menaces futures potentielles, axé principalement sur des projets de développement et de tourisme qui pourraient mettre en péril la nature et le caractère du site et de ses environs immédiats. Un moratoire de construction a été décrété pour le bien interdisant toute nouvelle construction à l'exception de celles exclusivement dédiées à la protection des vestiges archéologiques.
La vénération du lieu, la présence de plusieurs communautés ecclésiales et le pèlerinage continu ajoutent un niveau de protection traditionnelle. Il n'est pas dans l'intérêt des communautés chrétiennes que le bien change de caractère et, par conséquent, les visites sont organisées en fonction de l'importance du site. Les mesures de protection tant au niveau national et en particulier de la Commission du site du baptême sont efficaces et permettront, s'il est systématiquement mis en œuvre, prévenir les impacts négatifs sur le bien. Le Comité du patrimoine mondial a en outre encouragé tous les États parties concernés à assurer la protection des rives occidentales du Jourdain afin de préserver les vues et les lignes de vue importantes du bien.
L'autorité responsable de la gestion du site du baptême « Bethany Beyond the Jordan » est la Commission du site du baptême, qui est dirigé par un conseil d'administration indépendant nommé par S.M. le roi Abdallah II bin al-Hussein et présidé par S.A.R. Prince Ghazi ben Muhammad. Les revenus générés sur place sont utilisés pour l'administration et la gestion de la propriété. Grâce à ces ressources financières adéquates, l'équipe de direction est bien dotée en personnel et qualifiée.
La gestion est guidée par un plan de gestion adopté en mai 2015. Le plan de gestion est un outil analytique complet de l'état de conservation actuel et pourrait nécessiter une rationalisation supplémentaire pour guider les stratégies et les activités de gestion à l'avenir. La révision régulière prévue dans un intervalle de cinq ans sera utile dans ce contexte. Les modalités de gestion actuelles déjà en place sont largement adéquates. L'accès des visiteurs est contrôlé par une seule porte d'entrée, ce qui permet non seulement de contrôler la fréquentation mais aussi de diffuser des informations et des sentiers spécifiques sont aménagés sur place pour les promenades des visiteurs et les processions de pèlerins afin de préserver le caractère encore sauvage de la nature.
