Monuments d'Oviedo et du Royaume des Asturies

Valeur universelle exceptionnelle

Brève synthèse

Au IXe siècle, la flamme du christianisme a été entretenue dans la péninsule ibérique dans le petit royaume des Asturies, où un style architectural préroman innovant a été créé qui devait jouer un rôle important dans le développement de l'architecture religieuse de la péninsule. Les églises de Santa Maria del Naranco (construites entre 842-850 sous Ramiro I, San Miguel de Lillo (également construit sous Ramiro I, Santa Cristina de Lena (construite vers 850), la Camara Santa de la cathédrale d'Oviedo et San Julian de los Prados (populairement appelé « Santullano » et construit sous Alphonse II, entre 791-842), situé dans et autour de la capitale Oviedo, sont les exemples les plus représentatifs. L'ensemble comprend également la remarquable structure d'ingénierie hydraulique connue sous le nom de « Foncalada » qui remonte probablement à la première moitié du IXe siècle. Historiquement, cet ensemble de bâtiments témoigne des traditions culturelles liées au royaume des Asturies.

La Foncalada est un exemple exceptionnel d'ingénierie hydraulique de la fin du Moyen Âge en état de fonctionnement, d'après les modèles romains. L'architecture de Santa Maria del Naranco s'inspire de l'Antiquité tardive et paléo-byzantine, comme l'illustrent ses motifs décoratifs et son iconographie, mais aussi dans la conception de ses façades. San Miguel de Lillo conserve un décor qui reflète un historique complet des traditions, exprimé dans la première sculpture originale du Royaume des Asturies. La Camara Santa de la cathédrale d'Oviedo est un bâtiment de deux étages semblable aux structures funéraires de la Rome classique. En effet, la Camara Santa témoigne de ces modèles romains reproduits, par l'architecture paléo-chrétienne pour ses sanctuaires martyrs. Finalement, la Santa Cristina de Lena est un exemple unique de l'architecture préromane des Asturies en raison de sa distribution intérieure et de son agencement.

Globalement, ces constructions asturiennes de petites dimensions d'une surface totale de 815,72 m 2 partagent presque toutes les caractéristiques de l'architecture européenne de l'époque :coexistence de conceptions typologiques multiples, un certain cloisonnement spatial, évident des vestiges extérieurs, utilisation de matériel similaire au camouflage, intérieurs plutôt sombres, décor hétéroclite basé sur la panoplie de l'Antiquité tardive. Ces caractéristiques sont dues en grande partie à leurs promoteurs :les petites communautés monastiques.

Critère (i) :L'architecture préromane asturienne représente une réalisation artistique unique qui n'est ni une métamorphose de l'art paléo-chrétien ni une caractéristique de l'art carolingien. Ces églises qui sont de plan basilical, entièrement voûté, et qui utilisent des colonnes au lieu de piliers, présentent des décors très riches inspirés d'éléments arabes ainsi que des formes qui les associent aux grands sanctuaires d'Asie Mineure.

Critère (ii) :les monuments asturiens ont exercé une influence décisive sur le développement de l'architecture médiévale dans la péninsule ibérique.

Critère (iv) :Les palais et les églises des environs d'Oviedo sont un témoignage éminent de la civilisation du petit royaume chrétien des Asturies pendant la splendeur de l'émirat de Cordoue.

Intégrité

Ces monuments préromans constituent un ensemble représentatif des églises et édifices non cultuels de ce style artistique conservés dans les Asturies. Chacun des six éléments inscrits sur la Liste du patrimoine mondial illustre un aspect spécifique de l'Asturie préromane.

Authenticité

Santa Maria del Naranco est une ancienne résidence royale construite sur deux niveaux. Des fouilles en 1930-1934 ont révélé l'existence de bains dans l'une des salles basses. Ce palais ramirien rectangulaire qui fut transformé en église entre 905 et 1065 et qui possède des escaliers extérieurs au nord et un balcon au sud, s'ouvre à l'est et à l'ouest par des loggias qui font office de belvédères posés sur des baies percées sur les trois côtés. Ses origines remontent à l'Antiquité tardive et à l'époque paléo-byzantine, comme l'illustre non seulement son décor et son iconographie, mais aussi la conception de ses façades.

San Miguel de Lillo, conçu comme une église dès le début, n'a conservé que les deux premières travées admirablement équilibrées d'un édifice ambitieux qui ressemble beaucoup au palais Naranco. Il conserve un décor témoignant d'un historique complet des traditions, reflété dans la première sculpture originale du Royaume des Asturies.

Bien qu'il s'agisse de la chapelle d'un domaine royal d'Ordono I, Santa Cristina de Lena est une version harmonieuse mais plus petite de ces créations exceptionnelles, et incarne la phase finale de l'incomparable architecture asturienne entre 850 et 866.  San Julian de los Prados possède un décor sculpté et minimal, car il n'a qu'une série d'arcs comptant huit chapiteaux, éventuellement la transformation d'une structure wisigothique. Les murs intérieurs sont recouverts de peintures. La plupart de ceux des murs nord et sud ont disparu au fil du temps, mais il en reste un nombre suffisant pour pouvoir déchiffrer l'iconographie, pour la plupart classique, mais cependant ne permettant pas une interprétation complète.

En ce qui concerne les églises San Julian de los Prados et Santa Maria de Naranco, les constructions sont conservées dans leur intégralité et dans leur état d'origine, à l'exception des transformations ou modifications ad hoc dans le temps. Ainsi, San Julian de los Prados ne conserve qu'une seule entrée praticable, par le porche ouest, alors qu'à l'origine, cette église comptait quatre autres portes. En ce qui concerne Santa Maria del Naranco, la principale modification concerne la disparition d'un oriel à guillotine, qui était situé contre la façade sud avec seulement le plan et les débuts des fondations inférieures restantes.

La cathédrale Camara Santa d'Oviedo et l'église Santa Cristina de Lena ont subi des changements, notamment en ce qui concerne leur toiture. Concernant la Camara Santa, sa toiture en bois a été démantelée au XIIe siècle et remplacée par une voûte en berceau soutenue par des arcs transversaux, reposant sur des colonnes avec des tambours qui ont sculpté des apôtres, et considéré comme l'un des sommets de la sculpture romane espagnole. Concernant Santa Cristina de Lena, d'importantes restaurations ont été effectuées de 1892 à 1893. Cela a conduit à la reconstruction de la voûte de la nef selon des arguments archéologiques bien fondés.

L'église San Miguel de Lillo a été le monument qui a subi la transformation la plus importante. A la fin du XIe siècle, l'édifice tomba en ruine partielle. Seul un tiers de sa structure d'origine est conservé :le côté ouest du bâtiment. Au XIIe siècle, elle fut complétée par une chapelle orientale de conception assez grossière.

Les différentes églises jouent parfois un rôle pastoral, notamment Santa Cristina de Lena, San Miguel de Lillo et Santa Maria de Naranco. En tant qu'église paroissiale, San Julian de los Prdos joue ce rôle en permanence. La Camara Santa de la Cathédrale, comprenant deux niveaux, conserve son rôle funéraire dans la crypte de Santa Leocadia. Son premier niveau a été aménagé et transformé en sanctuaire de la cathédrale d'Oviedo.

La Foncalada conserve trois éléments intégrant le bâtiment :le bassin, l'édicule et le canal grâce aux fouilles archéologiques récemment réalisées qui ont restitué la magnificence monumentale à l'édifice. C'est un témoignage encore fonctionnel de l'architecture hydraulique du haut Moyen Âge.

La plupart des bâtiments historiques conservent un degré d'authenticité acceptable, malgré le besoin de restauration après le soulèvement de 1934 et la guerre civile.

Exigences de protection et de gestion

Toutes les constructions préromanes bénéficient de la plus haute protection patrimoniale établie par la législation espagnole. Ainsi, tous sont classés Bien d'Intérêt Culturel. De plus, le périmètre de protection des monuments couvre une superficie de 660,13 ha. Les constructions bénéficient d'une protection exigeant que toute intervention à réaliser dans ce périmètre nécessite l'autorisation préalable de l'administration compétente pour la protection du patrimoine culturel, à savoir l'administration régionale de la Principauté des Asturies.

Les propriétés préromanes appartiennent à l'Église catholique à l'exception de la Foncalada, qui est une propriété municipale appartenant à la mairie d'Oviedeo.

Les administrations compétentes en matière de gestion du patrimoine, soit les administrations de l'Etat, les régions autonomes et la municipalité, outre l'archevêque d'Oviedo, ont prolongé leur collaboration en 2010 avec, notamment, la signature d'une « Convention pour la conservation des monuments préromans des Asturies », (daté du 19 juillet 2010). Toutes les parties à la Convention se sont engagées à lancer des interventions concrètes en matière de conservation, restauration, recherche et amélioration des domaines protégés de chaque monument, ainsi que des interventions concrètes (réhabilitation des bâtiments) l'amélioration de leur protection juridique, basé sur l'adaptation des lois municipales concernant l'urbanisme et une meilleure protection des monuments préromans. Cette Convention, qui est une première étape concrète permettant une gestion coordonnée des monuments préromans, doit être maintenu. De plus, ses objectifs devraient être étendus pour contrôler et coordonner correctement la gestion touristique de ces monuments.

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