Sites Gusuku et propriétés connexes du royaume de Ryukyu

Valeur universelle exceptionnelle

Brève synthèse

Cinq cents ans d'histoire de Ryukyuan (XIIe-XVIIe siècles) sont représentés par ce groupe de sites et de monuments.

Les neuf éléments constitutifs du bien comprennent les sites et les ruines archéologiques de deux monuments en pierre, cinq châteaux, et deux paysages culturels. Ils sont dispersés sur l'île d'Okinawa, couvrant collectivement 54,9 ha. La zone tampon environnante couvre une superficie totale de 559,7 ha.

Aux Xe-XIIe siècles, Les communautés agricoles Ryukyuan ( gusuku ) ont commencé à enfermer leurs villages avec de simples murs de pierre pour se protéger. À partir du XIIe siècle, de puissants groupes connus sous le nom d'aji ont commencé à émerger. Ils ont agrandi les défenses de leurs propres colonies, les convertir en forteresses pour leurs propres ménages; ceux-ci ont adopté le terme gusuku pour décrire ces formidables châteaux.

Les ruines du château des sites Gusuku sur d'imposants emplacements surélevés, sont des preuves de la structure sociale sur une grande partie de cette période, tandis que les sites sacrés offrent un témoignage muet de la rare survie d'une ancienne forme de religion à l'ère moderne. Les nombreux contacts économiques et culturels des îles Ryukyu au cours de cette période ont donné naissance à une culture unique.

Critère (ii) :Pendant plusieurs siècles, les îles Ryukyu ont servi de centre d'échanges économiques et culturels entre l'Asie du Sud-Est, Chine, Corée, et le Japon, et cela est clairement démontré par les monuments survivants.

Critère (iii) :La culture du royaume de Ryukyuan a évolué et s'est épanouie dans un environnement politique et économique particulier, qui a donné à sa culture une qualité unique.

Critère (vi) :Les sites sacrés Ryukyu constituent un exemple exceptionnel d'une forme indigène de culte de la nature et des ancêtres qui a survécu intact jusqu'à l'ère moderne aux côtés d'autres religions mondiales établies.

Intégrité

À Ryukyu, il reste plus de trois cents sites Gusuku et actifs connexes, dont cinq sites de Gusuku, deux monuments liés, et deux paysages culturels sont inclus comme éléments constitutifs du bien. Chacune des composantes individuelles du bien est un représentant exceptionnel des croyances religieuses et des activités propres à la tradition culturelle Ryukyu. De plus, ils sont autonomes avec leurs propres limites et zone tampon. Ils incarnent non seulement les caractéristiques géographiques et historiques, mais aussi les aspects politiques, économique, et l'unicité culturelle du régime de cinq cents ans du royaume. Ils maintiennent fermement l'intégrité et l'intégrité de la propriété de qualité supérieure.

Authenticité

Toute la région a subi des dommages considérables pendant la Seconde Guerre mondiale et des travaux de reconstruction ont eu lieu sur de nombreux éléments. Au Japon, l'authenticité de la forme/conception et des matériaux/substance de chaque partie du bien reste à un niveau très élevé, car ils ont été réhabilités et restaurés selon des règles strictes depuis plus de cent ans. L'authenticité de l'emplacement/du cadre a été préservée dans la mesure où aucune des parties constitutives du bien n'a été déplacée de son emplacement d'origine et des traces de bâtiments découverts lors de fouilles archéologiques ont été conservées sous terre. Des mesures importantes ont été prises pour permettre de différencier les matériaux d'origine de ceux utilisés pour la réhabilitation et la restauration, tandis qu'un soin suffisant a été pris dans le cadre du choix des matériaux. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, il y a eu des cas d'utilisation de matériaux inappropriés, mais des mesures adéquates ont été prises pour les remplacer par des matériaux appropriés ou pour établir des distinctions claires entre les matériaux appropriés et inappropriés. Tous les projets de telles procédures sont basés sur des enquêtes détaillées et des recherches menées à l'avance.

La salle principale de Shurijô a été restaurée non seulement sur la base des plans relevés et des photographies de l'architecture actuelle telle qu'elle était vue avant sa destruction par l'incendie de guerre, mais aussi en stricte conformité avec les résultats de la fouille couvrant une vaste zone. La réplique exacte de la structure perdue est maintenant un grand monument symbolisant la fierté du peuple Ryukyu.

Shikinaen a été restauré en utilisant des procédures similaires, la villa royale et le jardin étant recréés avec une grande précision. Les vestiges structurels souterrains ont été fouillés et documentés avec le plus grand soin et, quand c'est nécessaire, recouvert de couches de terre ou de sable inoffensifs afin de faciliter la différenciation par rapport à la structure restaurée sur le site d'origine, protégeant ainsi les vestiges existants des travaux de restauration et de réhabilitation tout en les préservant en bon état.

En ce qui concerne le savoir-faire des artisans, une authenticité de haut niveau et homogène est correctement maintenue et leurs techniques traditionnelles sont appliquées à tous les projets de restauration, réhabilitation et préservation à grande échelle.

Comme décrit ci-dessus, le bien conserve un haut niveau d'authenticité en termes de forme/conception, matériaux/substance, traditions/techniques, l'emplacement/l'environnement, fonction et esprit.

Exigences de protection et de gestion

Chaque élément constitutif du bien est désigné comme bien culturel important, un site historique ou un lieu spécial de beauté pittoresque en vertu de la loi de 1950 pour la protection des biens culturels et soumis à une préservation et une gestion strictes.

Les éléments constitutifs du bien appartiennent soit au gouvernement du Japon en tant que nation, un large éventail de municipalités ou, dans certains cas, particuliers particuliers. Seifa-Utaki et Zakimi-jô appartiennent aux municipalités respectives où elles sont situées. Nakijin-jô, Katsuren-jô et Nakagusuku-jô appartiennent en grande partie à l'État, à l'exception d'une petite partie en propriété privée. Shuri-jô est une propriété commune du Japon et de la préfecture d'Okinawa. Tamaudun appartient conjointement à la préfecture d'Okinawa et à la ville de Naha. Sonohyan-Utaki-Ishimon et Shikinaen appartiennent à la ville de Naha.

L'Agence des Affaires Culturelles est l'agence ayant des responsabilités d'autorité de gestion pour la préservation, les réparations et l'utilisation de ces composants sont assumées par les propriétaires et administrateurs respectifs. Le gouvernement du Japon et la préfecture d'Okinawa sont autorisés à fournir l'assistance financière et technique nécessaire.

La préfecture d'Okinawa est en train de s'établir comme une zone de villégiature internationale mettant en valeur le cadre naturel unique et la tradition culturelle, mais les divers plans de développement prévoient la protection des éléments constitutifs du bien. Dans les zones tampons séparant les différentes parties constitutives du bien, la hauteur, conception, la coloration et d'autres facteurs sont également limités selon les ordonnances des municipalités respectives. En outre, presque toutes ces zones tampons sont incluses dans le parc municipal des municipalités, qui ont été ou sont sur le point de l'être en vue d'améliorer l'environnement des éléments constitutifs et de favoriser l'exposition au public. Des plans de gestion individuels sont en place pour le site de Nakijin-jô, Site de Nakagusuku-jô et site de Katsuren-jô, cependant, un plan de gestion global pour l'ensemble du bien inscrit faisait défaut. Par conséquent, le plan de gestion global a été établi en 2013 par la préfecture d'Okinawa en coopération avec les gouvernements municipaux concernés, afin d'assurer la conservation et la protection à long terme du bien.

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