Site archéologique de Mystras
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Mystres, la « merveille de la Morée », se trouve dans le sud-est du Péloponnèse. La ville s'est développée à flanc de colline à partir de la forteresse construite en 1249 par le prince d'Achaïe, Guillaume II de Villehardouin, au sommet d'une colline de 620 m de haut surplombant Sparte. Les Francs cédèrent le château aux Byzantins en 1262, c'était le centre du pouvoir byzantin dans le sud de la Grèce, d'abord comme base du gouverneur militaire et à partir de 1348 comme siège du despotat de Morée. Capturé par les Turcs en 1460, elle fut occupée par la suite par eux et les Vénitiens. Après 1834, les habitants de Mystras ont progressivement commencé à s'installer dans la ville moderne de Sparte, ne laissant que les ruines médiévales à couper le souffle, debout dans un beau paysage.
Mystres, comme centre du pouvoir byzantin, attire rapidement habitants et institutions; l'évêché y fut transféré de Sparte, avec sa cathédrale, la Métropole ou église de Hagios Demetrios, construit après 1264. De nombreux monastères y ont été fondés, y compris ceux du Brontochion et du monastère de Christos Zoodotes (Christ donneur de vie). Sous les despotes, Mystras atteint son apogée avec la construction d'églises, exemples exceptionnels d'architecture d'église byzantine tardive, comme Hagioi Theodoroi (1290-1295), l'Hodegetria (vers 1310), la basilique Sainte-Sophie (1350-1365), le Peribleptos (3e quart du 14e siècle), l'Evangelistria (fin XIVe – début XVe siècle) et la Pantanassa (vers 1430). La ville était une pièce majeure sur l'échiquier politique de l'époque et a été développée et embellie comme il convenait à son rôle de centre de pouvoir et de culture. L'histoire complexe de la ville est clairement évidente dans ses fortifications, palais, des églises, couvents, Maisons, rues et places publiques.
L'architecture distincte de Mystras est influencée par l'école dite « helladique » de l'architecture byzantine ainsi que par l'architecture de Constantinople. La peinture des églises reflète la qualité et l'éclectisme de l'art de Constantinople. Des éléments d'art roman et gothique sont également présents en raison du large éventail de contacts de la ville au cours des 14e et 15e siècles. La beauté de ses églises, qui durant la Renaissance paléologue étaient couvertes de magnifiques fresques, la renommée de ses bibliothèques et la gloire de ses écrivains, dont le philosophe Georgios Gemistos Plethon et son élève, l'intellectuel Bessarion, plus tard cardinal de l'église catholique romaine, qui a apporté l'humanisme néo-platonicien en Italie, donna corps par la suite à la légende de la Merveille de la Morée. Mystras est donc un exemple vraiment exceptionnel de la culture byzantine tardive qui a influencé le reste du monde méditerranéen et au-delà.
Critère (ii) :Mystras constitue une cité médiévale dont l'art, le fruit de la Renaissance dite paléologue, influencé le développement de l'art byzantin tardif et post-byzantin. L'influence de l'art de Mystras à l'époque tardive et post-byzantine est visible sur un grand nombre de monuments du Péloponnèse (tels que Geraki, Mani, Longanikos, Léontari, Roinos) notamment en peinture. À la fin de la période byzantine, le rayonnement de l'art du Despotat semble influencer les courants artistiques qui se développent sur tout le territoire grec - y compris celui de la peinture de l'école crétoise - toujours en combinaison avec la puissante influence exercée par l'art de Constantinople. Cette influence se voit facilement sur les œuvres des peintres post-byzantins, comme Xenos Digenis originaire du Despotat qui était actif en Crète, Aitolie, et Ipeiros ou la famille des Phokas en Crète et bien d'autres. L'héritage de Mystras est apparent non seulement dans l'architecture et la peinture, mais aussi dans les aspects intellectuels. Distingués intellectuels de Mystras, Parmi eux, Georgios Gemistos Pléthon, le philosophe néoplatonicien, suscité l'intérêt de l'Occident pour l'interprétation de la philosophie platonicienne et l'étude des textes grecs anciens, contribuant ainsi à la Renaissance européenne.
Critère (iii) :Mystras constitue un exemple unique de ville byzantine, une expression de la société urbaine florissante au sein de la fin de l'Empire byzantin. En tant que centre provincial politique et administratif de l'État byzantin, Mystras est devenu un intellectuel unique, centre culturel et artistique.
Critère (iv) :Mystras est un exemple exceptionnel de ville fortifiée tardo-byzantine bien conservée avec une organisation spatiale élaborée, et des fortifications avec la citadelle au sommet de la colline et deux enceintes fortifiées au niveau inférieur. Le tissu urbain de la ville comprend des palais, résidences et hôtels particuliers, églises et monastères, ainsi que les constructions liées à l'adduction d'eau et au drainage de la ville et aux activités commerciales et artisanales. Divers styles architecturaux sont appliqués dans l'architecture ecclésiastique, mais le soi-disant «type mixte de Mystras» (dans lequel une basilique à trois nefs au niveau du sol est combinée avec une croix en carré à cinq dômes au niveau de la galerie) est dominant. Le splendide complexe de palais, l'une des rares survivances byzantines, les impressionnantes demeures et les résidences urbaines démontrent clairement la haute qualité de vie des habitants de la ville dans les deux derniers siècles de l'Empire byzantin.
Intégrité
Mystras était un village vivant du XIIIe au XIXe siècle, lorsqu'il a progressivement commencé à être déserté en raison de la fondation de la nouvelle ville de Sparte. Il a conservé son intégralité en tant qu'unité urbaine fortifiée de la fin de la période byzantine. Les limites du bien comprennent tous les attributs importants. Ses monuments bien conservés démontrent fortement son importance en tant que l'un des centres administratifs et ecclésiastiques les plus remarquables de son époque. Trois des monuments religieux les plus importants de Mystras, la Métropole ou église de Hagios Demetrios, Hodegetria et Pantanassa, maintiennent occasionnellement leur usage religieux. Les risques potentiels pour la ville sont l'impact du vent et de la pluie, et il y a un certain risque de tremblement de terre.
Authenticité
Mystras constitue un complexe monumental de la fin de l'époque byzantine avec des éléments distincts et bien conservés tels que l'aménagement du territoire, aménagement des rues, architecture laïque et ecclésiastique, et production artistique. Son caractère urbain authentique, qui n'a pas été affectée par des interventions humaines, a été conservé à travers les siècles. Les monuments les plus importants du site permettent au visiteur de percevoir divers aspects de la culture byzantine. Les travaux de restauration de monuments sélectionnés sur le site sont effectués selon des recherches et des études scientifiques et avec l'utilisation de techniques et de matériaux traditionnels et visent à restaurer les valeurs représentées.
Exigences de protection et de gestion
Le bien est protégé par les dispositions de la loi archéologique 3028/2002 « Sur la protection des antiquités et du patrimoine culturel en général », et par arrêtés ministériels séparés, publié au Journal Officiel du Gouvernement. La protection et la gestion sont assurées par le Ministère de la Culture, Education et Affaires Religieuses à travers le service régional responsable (Ephorie des Antiquités de Laconie).
Le « Comité pour la restauration des monuments de Mystras », supervisé par le ministère de la Culture, Éducation et affaires religieuses, a la responsabilité d'effectuer des travaux de restauration sur les monuments de Mystras et de promouvoir les valeurs du bien.
Depuis 1989, d'importants travaux ont été réalisés sur le bien, notamment des travaux de restauration des palais et de la résidence de Laskaris; rediffusion des expositions du Musée de Mystras où des pièces sélectionnées témoignent des relations mutuelles entre Mystras et l'Europe occidentale; réorganisation du magasin archéologique; création d'une exposition de sculptures à l'atrium nord et à l'espace semi-ouvert du Musée; conservation des peintures et sculptures des églises; l'installation d'ouvrages d'infrastructure tels qu'un réseau d'adduction d'eau, un système d'égouts, électricité en cas d'urgence; fourniture de services et d'installations aux visiteurs, y compris des panneaux d'information, deux guichets, installations d'eau potable, des toilettes à proximité de l'entrée centrale et une cantine à l'extérieur de l'entrée centrale. En outre, il y a eu des recherches sur l'architecture des monuments et l'agencement spatial ainsi que des études de conservation portant sur la peinture murale, décoration sculpturale et au sol des monuments les plus importants de Mystras.
Le nombre de visiteurs est élevé surtout pendant la période estivale. Il y a aussi un intérêt accru de la part des écoles et des étudiants universitaires.
Un programme d'événements, y compris des événements d'information et d'éducation, représentations musicales et théâtrales, des expositions, programmes et publications pédagogiques, soutient la promotion et la présentation de cette propriété au public et facilite une approche à plusieurs niveaux par le public.
