Xanthos-Letoon
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Composé de deux colonies voisines situées dans la partie sud-ouest de l'Anatolie, respectivement dans les limites des provinces d'Antalya et de Muğla, Xanthos-Letoon est un complexe archéologique remarquable. Il représente l'exemple architectural existant le plus unique de l'ancienne civilisation lycienne, qui était l'une des cultures les plus importantes de l'âge du fer en Anatolie. Les deux sites illustrent de manière frappante la continuité et la combinaison unique de l'Anatolie, Grec, Romain, et civilisations byzantines. C'est aussi à Xanthos-Letoon que furent retrouvés les textes les plus importants en langue lycienne. Les inscriptions gravées dans la roche ou sur d'énormes piliers de pierre sur le site sont cruciales pour une meilleure compréhension de l'histoire du peuple lycien et de sa langue indo-européenne.
Xanthos, qui était la capitale de l'ancienne Lycie, illustre le mélange des traditions lyciennes avec l'influence hellénique, surtout dans son art funéraire. Les tombeaux taillés dans la roche, les tombes à piliers et les sarcophages montés sur piliers à Xanthos sont des exemples uniques d'architecture funéraire ancienne. Leur valeur était déjà reconnue dans l'Antiquité et ils ont influencé l'art des provinces voisines :le mausolée d'Halicarnasse est par exemple directement influencé par le monument de Xanthos Néréide. Le fait que certaines pièces architecturales et sculpturales des sites aient été emportées en Angleterre au XIXe siècle, dont le Monument de la Harpie, le tombeau de Payava et le monument aux Néréides, conduit à leur reconnaissance mondiale, et par conséquent les marbres de Xanthos sont devenus une partie importante de l'histoire de l'art et de l'architecture antiques.
À l'est de la rivière Xanthos (Eşen Çayı), la première zone monumentale comprend l'ancienne Acropole lycienne, qui a été remanié pendant les périodes hellénistique et byzantine. À ce moment-là, une église a été construite à l'angle nord-est, tandis qu'une structure défensive avancée fortifiait le côté ouest de la citadelle le long de la rivière. Directement au nord de l'Acropole se dresse un très beau théâtre qui domine l'agora romaine. Ce quartier abrite également de grands monuments funéraires lyciens imitant les boiseries, qui sont caractéristiques du paysage archéologique de Xanthos et s'élèvent de façon spectaculaire des ruines. Il y a une seconde, zone archéologique plus complexe qui s'étend entre l'Arc de Vespasien au sud et l'Acropole hellénistique au nord. La partie basse de la ville, qui comprend l'Agora hellénistique et les églises byzantines, se trouvait dans cette partie du site.
Létoon, d'autre part, était le centre de culte de Xanthos, l'ancien sanctuaire fédéral de la province lycienne et de la Ligue lycienne des villes. Comme le démontrent de nombreuses inscriptions trouvées sur le site, le sanctuaire fédéral était le lieu où toutes les décisions religieuses et politiques des pouvoirs en place étaient déclarées au public. La fameuse inscription trilingue, datant de 337 av. comporte un texte en lycien et en grec ainsi qu'un résumé en araméen et a été découvert près du temple d'Apollon. Dans le sanctuaire de Létoon, trois temples sont dédiés à Leto, Artémis et Apollon. En outre, le site comprend les ruines d'un nymphée datant d'Hadrien, construit sur une source d'eau qui était considérée comme sacrée.
Critère (ii) :Xanthos-Letoon a directement influencé l'architecture des principales cités antiques de Lycie telles que Patara, Ponara, et Myre, ainsi que les provinces voisines. Le mausolée d'Halicarnasse, qui a été classé comme l'une des sept merveilles du monde antique, est directement influencé par le monument aux Néréides de Xanthos.
Critère (iii) :Xanthos-Letoon est un témoignage exceptionnel de la civilisation lycienne, à la fois par les nombreuses inscriptions retrouvées sur les deux sites et par les remarquables monuments funéraires conservés au sein du bien. Les textes les plus longs et les plus importants en langue lycienne ont été trouvés à Xanthos-Letoon. Les inscriptions, dont la plupart ont été sculptés dans la roche ou sur d'énormes monolithes, sont considérés comme des preuves exceptionnelles de cette langue indo-européenne unique et oubliée depuis longtemps. Les tombeaux d'art rupestre, les tombes à piliers et les sarcophages montés sur piliers représentent un nouveau type d'architecture funéraire. La riche série de tombes lyciennes de Xanthos et de Létoon permet de bien comprendre les phénomènes d'acculturation successifs qui se sont déroulés en Lycie à partir du VIe siècle.
Intégrité
Le bien inscrit comprend tous les attributs nécessaires, principalement des monuments originaux et des vestiges archéologiques, qui véhiculent sa valeur universelle exceptionnelle. Toutes les composantes restent en grande partie intactes et ne sont pas affectées par les effets négatifs du tourisme ou des établissements modernes.
Aujourd'hui, le seul facteur menaçant l'intégrité du bien est la route goudronnée qui traverse la cité antique depuis de nombreuses années. Dans le cadre de la législation révisée sur la conservation entrée en vigueur en 2004, le Conseil régional pour la conservation du patrimoine culturel a décidé de fermer cette route en 2010. En outre, Un grillage a été utilisé pour entourer la zone. Cependant, ces mesures n'ayant pu être mises en œuvre efficacement, des mesures supplémentaires sont nécessaires pour s'assurer que l'intégrité du bien n'est plus affectée. Il s'agit notamment du réacheminement de la route selon les suggestions faites dans le plan de conservation.
Authenticité
Xanthos-Letoon a conservé l'authenticité de ses caractéristiques, en grande partie en raison de la distance de la propriété de toute colonie moderne.
Les monuments révélés lors des fouilles archéologiques ont fait l'objet d'importants travaux de restauration et de conservation, qui n'ont pas affecté leur authenticité en termes de conception et d'aménagement. Le projet le plus important a été la reconstruction du temple de Leto dans son cadre d'origine entre 2000 et 2007. Les pièces architecturales ayant appartenu au temple de Leto, qui ont été trouvés lors de fouilles menées depuis les années 1950, permis de mener à bien ce projet. Quelques restaurations importantes, des travaux de conservation et de consolidation ont également été effectués sur l'église paléochrétienne et le nymphée monumental.
Exigences de protection et de gestion
La cité antique de Xanthos et Letoon a été enregistrée comme site archéologique du 1er degré et est soumise à la législation nationale sur la conservation. Le bien inscrit se trouve également dans les limites de la « Zone de protection de l'environnement », sous la responsabilité du Ministère de l'Environnement et de l'Urbanisation. Le Conseil régional de conservation et l'Agence spéciale de protection de l'environnement ont approuvé le plan de conservation de Xantos en 2001 et le Conseil régional de conservation connexe a approuvé le Plan de conservation de Letoon en 2006. Les deux outils de planification ont été mis en œuvre et nécessitent un suivi et un examen systématiques pour garantir leur efficacité pour la gestion de la propriété.
Les monuments et vestiges archéologiques du sanctuaire de Letoon sont menacés par la remontée saisonnière de la nappe phréatique. Des efforts d'atténuation ont été faits en 2006 avec la construction de canaux d'eau pour diminuer le niveau d'eau lors des travaux d'excavation. Un autre problème pour Letoon est la pollution visuelle créée par de nombreuses serres dans les terres alluviales fertiles du site. Quant à Xanthos, la présence de la route goudronnée traversant le site nécessite des mesures supplémentaires pour être pleinement prise en compte.
Le ministère de la Culture et du Tourisme a commencé les travaux pour la préparation d'un projet d'aménagement paysager pour Xanthos et Letoon qui abordera les problèmes du bien, y compris le contrôle de l'environnement et la préservation des monuments. Dans le cadre de ce projet, le site de Létoon sera doté d'aires de loisirs et de promenade. Ce projet abordera également les questions de gestion des visiteurs, développer des politiques de sensibilisation, et viser à impliquer activement à la fois les communautés locales et les visiteurs.
