Ouadi Qadisha (la Vallée Sainte) et la Forêt des Cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab)
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Ouadi Qadisha est l'un des sites d'implantation les plus importants des premiers monastères chrétiens au monde, et ses monastères, dont beaucoup d'un grand âge, sont situés dans un paysage extraordinairement accidenté. A proximité se trouvent les vestiges de la grande forêt de cèdres du Liban, très prisé dans l'Antiquité pour la construction de grands édifices religieux.
Le site de la vallée de la Qadisha et la forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab) sont situés au nord du Liban. La vallée de la Qadisha est située au nord de la chaîne du Mont-Liban, au pied du mont al-Makmel et à l'ouest de la forêt des cèdres de Dieu. La rivière sacrée Qadisha, célébré dans les Écritures, traverse la vallée. La forêt des cèdres de Dieu est située sur le mont Makmel, entre 1900 et 2050 m d'altitude et à l'Est du village de Bcharré.
Les falaises rocheuses de la vallée de Qadisha ont servi pendant des siècles de lieu de méditation et de refuge. La vallée comprend le plus grand nombre de monastères et d'ermitages datant de la toute première diffusion du christianisme. Les principaux monastères sont ceux de St Antoine de Quzhayya, Notre-Dame de Hauqqa, Qannubin et Mar Lichaa. Cette vallée est un témoignage unique du cœur même de l'érémitisme maronite. Ses grottes naturelles, creusées à flanc de coteaux - presque inaccessibles - et ornées de fresques témoignant d'une architecture spécifiquement conçue pour les besoins spirituels et vitaux d'une vie austère. Il existe de nombreuses terrasses pour la culture du grain par les moines, les ermites et les paysans qui vivaient dans la région; plusieurs de ces terrasses sont encore cultivées aujourd'hui.
Lié à la vallée de la Qadisha par référence historique et contiguïté, la Forêt des Cèdres de Dieu est le dernier vestige des forêts antiques et l'un des rares sites où pousse encore le Cedrus lebani, l'un des matériaux de construction les plus appréciés du monde antique et cité 103 fois dans la Bible.
Critère (iii) :Depuis les débuts du christianisme, la vallée de la Qadisha a abrité des communautés monastiques. Les arbres de la forêt de cèdres sont les survivants d'une forêt sacrée et l'un des matériaux de construction les plus prisés de l'Antiquité.
Critère (iv) :La vallée accidentée a longtemps été un lieu de méditation et de refuge. Elle comprend un nombre exceptionnel de fondations monastiques cénobites et érémitiques, dont certains remontent à une période très ancienne d'expansion du christianisme. Les monastères de la vallée de la Qadisha sont parmi les exemples les plus significatifs de la force de la foi chrétienne.
Intégrité (2009)
La vallée de Qadisha comprend toutes les grottes, monastères et terrasses cultivées qui sont associés aux activités d'une phase très précoce du christianisme. Les éléments culturels du site sont pour la plupart existants, mais leur état de conservation varie :certains édifices religieux sont vétustes, leur stabilité est précaire et à quelques exceptions près, les fresques ont presque toutes disparu. L'intégrité visuelle de la vallée est perturbée par l'augmentation des implantations humaines à proximité, surtout sur les crêtes entourant la vallée ainsi que par le flux de visiteurs incontrôlé. La Réserve de la Forêt des Cèdres de Dieu est située dans les limites du bien et est bien conservée. Cependant, son intégrité visuelle est affectée par des boutiques de souvenirs d'un côté et par une construction illégale du côté est. L'entrée de la forêt doit être surveillée et le bâtiment illégal doit être démoli, d'autant plus qu'il est situé dans une zone sujette à reboisement.
Authenticité (2009)
Le caractère original des anciens habitats troglodytiques monastiques est encore visible. L'architecture monastique et les habitats agricoles de la Vallée n'ont pas encore été modifiés ou altérés par des interventions de substitution. En outre, ils n'ont pas été gênés par des activités incompatibles avec l'esprit du lieu. Heures supplémentaires, certains sites ont perdu certains de leurs éléments caractéristiques tels que des fresques ou des structures. L'authenticité globale des vestiges chrétiens est par conséquent vulnérable. La Forêt des Cèdres de Dieu a conservé son authenticité liée à la survie de ses arbres.
Exigences de protection et de gestion (2009)
La vallée sainte de Qadisha est protégée par les arrêtés ministériels 13/1995 et 60/1997 promulgués par le ministère de la Culture, par l'arrêté 151/95 du ministère de l'Environnement, et par la loi sur les antiquités 166/1933. Un nouveau plan d'urbanisme et d'urbanisme a été approuvé. Actuellement, la Direction générale des antiquités (DGA) et le ministère de l'Environnement sont les organismes officiels responsables du bien. Le COSAQ, l'organe composé des propriétaires fonciers (Patriarcat maronite, ordres religieux, etc.), les communes régionales et les associations privées, s'occuper de la gestion de la propriété. Deux commissions de coordination, administratif et scientifique, devrait être créé pour aider à la gestion du bien et ceci inclus dans le cadre du plan de gestion soumis au Centre du patrimoine mondial au moment de l'inscription. Ce plan de gestion a été mis à jour en 2007-2008. La création d'un parc régional et l'élaboration d'un plan de gestion détaillé pour garantir l'intégrité et l'authenticité du bien sont recommandées par le Comité du patrimoine mondial. Un programme d'interventions permettra, entre autres, la mise en œuvre de travaux sur le patrimoine bâti, l'amélioration du réseau routier et celui concernant les excursions, renforcer la sécurité et le contrôle dans la Vallée, soutenir le tourisme écologique et l'agriculture biologique, études écrites et création de bases de données.
Le domaine des Cèdres est considéré comme un site naturel national et est soumis aux textes de protection suivants :Loi 8/7/1939 relative aux paysages et sites naturels au Liban; Décret NI434 du 28/3/1942 qui indique les limites géographiques et les normes de la région du Cèdre ; Décret K/836 du 01/09/1950 portant organisation et développement de la Région du Cèdre; Décret 52 du 7/11/2005 portant organisation et développement de la Région du Cèdre; Décret-loi 558 du 24/7/1996 relatif à la protection de la forêt du Liban sous l'égide du Ministère de l'Agriculture. La protection de ce site est assurée par l'action conjointe du Patriarcat maronite, la Commune de Bcharré, l'armée libanaise et le Comité des amis de la forêt de cèdres. Le Ministère de l'Agriculture et la DGA sont les gestionnaires officiels responsables du bien. Le Comité des amis de la forêt de cèdres gère la forêt selon un plan d'action. Certaines mesures de protection doivent être envisagées, notamment pour dégager les abords de la Forêt et le déplacement vers une zone plus appropriée des kiosques à souvenirs. Un enregistrement écologique continu est indispensable pour assurer le suivi et le contrôle.
