Tombeau de Humayuns, Delhi
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Tombeau de Humayun, Delhi est le premier des grands mausolées dynastiques qui devaient devenir synonymes de l'architecture moghole, le style architectural atteignant son apogée 80 ans plus tard au Taj Mahal. Le tombeau de Humayun se trouve dans un complexe de 27,04 ha. qui comprend d'autres contemporains, Les tombeaux-jardins moghols du XVIe siècle tels que Nila Gumbad, Isa Khan, Bu Halima, Afsarwala, Le tombeau du barbier et le complexe où séjournaient les artisans employés pour la construction du tombeau de Humayun, le Serai arabe.
Le tombeau de Humayun a été construit dans les années 1560, avec le patronage du fils de Humayun, le grand empereur Akbar. Des artisans persans et indiens ont travaillé ensemble pour construire la tombe-jardin, bien plus grand que n'importe quel tombeau construit auparavant dans le monde islamique. La tombe-jardin de Humayun est un exemple du charbagh (un jardin à quatre quadrants avec les quatre rivières du paradis coranique représentées), avec piscines reliées par des canaux. Le jardin est accessible par de hautes portes au sud et à l'ouest avec des pavillons situés au centre des murs est et nord.
Le mausolée lui-même se dresse sur une hauteur, large plate-forme en terrasses avec deux cellules voûtées profondes sur les quatre côtés. Il a un plan octogonal irrégulier avec quatre longs côtés et des bords chanfreinés. Il est surmonté d'un double dôme de 42,5 m de haut revêtu de marbre flanqué de kiosques à piliers (chhatris) et les dômes du chhatris central sont ornés de carreaux de céramique émaillée. Le milieu de chaque côté est profondément en retrait par de grandes voûtes voûtées avec une série de plus petites encastrées dans la façade.
L'intérieur est une grande chambre octogonale avec des compartiments voûtés reliés entre eux par des galeries ou des couloirs. Ce plan octogonal est répété au deuxième étage. La structure est en pierre de taille revêtue de grès rouge avec des bordures incrustées de marbre blanc et noir.
La tombe-jardin de Humayun est également appelée le « dortoir des Moghols », car dans les cellules sont enterrés plus de 150 membres de la famille moghole.
La tombe se dresse dans un cadre archéologique extrêmement important, centré sur le sanctuaire du saint soufi du 14 ème siècle, Hazrat Nizamuddin Auliya. Puisqu'il est considéré de bon augure d'être enterré près de la tombe d'un saint, sept siècles de construction de tombes ont fait de la région l'ensemble le plus dense de bâtiments islamiques médiévaux en Inde.
Critère (ii) : Le tombeau-jardin de Humayun est construit à une échelle monumentale, grandeur de conception et de jardin sans préséance dans le monde islamique pour un mausolée. Ici pour la première fois, d'importantes innovations architecturales ont été apportées, notamment la création d'un char-bagh - un jardin inspiré de la description du paradis dans le Saint Coran. L'échelle monumentale atteinte ici allait devenir la caractéristique des projets impériaux moghols, culminant avec la construction du Taj Mahal.
Critères (iv) : La tombe de Humayun et les autres tombes-jardins contemporaines du XVIe siècle au sein du bien forment un ensemble unique de tombes-jardins de l'ère moghole. L'échelle monumentale, le traitement architectural et l'aménagement du jardin sont remarquables dans les tombes-jardins islamiques. Le tombeau de Humayun est le premier exemple important en Inde, et surtout, le symbole de la puissante dynastie moghole qui a unifié la majeure partie du sous-continent.
Intégrité
Le bien inscrit comprend l'enceinte de la tombe de Humayun, qui comprend les passerelles, pavillons et structures annexes antérieurs au tombeau de Humayun, comme le tombeau du barbier, Nila Gumbad et son jardin, Le tombeau-jardin d'Isa Khan et d'autres structures contemporaines du XVIe siècle telles que le tombeau-jardin de Bu Halima et le tombeau-jardin d'Afsarwala. Tous ces attributs traduisent pleinement la valeur universelle exceptionnelle du bien. Les tombes du complexe ont été respectées tout au long de leur histoire et ont donc conservé intactes leur forme et leur fonction d'origine. Travaux de conservation récents, qui ont suivi l'approche du paysage urbain, ont visé à préserver ce caractère et assuré la préservation du tissu physique, renforcer l'importance tout en faisant revivre les traditions artisanales de construction vivantes utilisées par les constructeurs moghols.
Authenticité
L'authenticité du tombeau de Humayun réside dans le mausolée, d'autres structures et le jardin conservant sa forme et sa conception d'origine, matériaux et décor.
La tombe et ses structures environnantes sont sensiblement dans leur état d'origine et les interventions ont été minimes et de haute qualité. Les travaux de conservation menés sur les structures sont axés sur l'utilisation de matériaux traditionnels tels que le mortier de chaux, des outils et techniques de construction pour retrouver de l'authenticité notamment par l'élimination des matériaux du 20 ème siècle tels que les couches de béton de la toiture et leur remplacement par du béton à la chaux, retrait du plâtre de ciment des cellules inférieures et remplacement par du mortier de chaux selon les modèles d'origine et enlèvement du béton de la plate-forme inférieure pour révéler et réinitialiser le pavage en pierre d'origine, entre autres efforts similaires. Une approche de conservation similaire est utilisée sur toutes les tombes-jardins du complexe.
Exigences de protection et de gestion
Comme pour les autres sites gérés par l'Archaeological Survey of India (ASI), il existe une protection adéquate grâce à diverses législations telles que la loi de 1958 sur les monuments anciens et les sites et vestiges archéologiques et les règles de 1959, Loi de 2010 sur les monuments anciens et les sites et vestiges archéologiques (modification et validation) Loi de 1957 sur la société municipale de Delhi, Loi sur l'acquisition de terres 1894, Loi de 1973 sur la Commission d'art urbain de Delhi, Loi de 1976 sur les terres urbaines (étanchéité et réglementation), Loi sur la pollution de l'environnement, 1986, entre autres. La tombe et ses jardins ont fait l'objet d'un projet de conservation en partenariat avec l'Aga Khan Trust for Culture depuis 1997 avec les jardins clos restaurés avec de l'eau courante dans la première phase (1997-2003) et les travaux de conservation sur la tombe et d'autres structures annexes en cours de réalisation depuis 2007.
L'eau qui coule était un élément essentiel du char-bagh moghol et au tombeau de Humayun, tuyaux souterrains en terre cuite, aqueducs, fontaines, les canaux d'eau faisaient partie des éléments des jardins. Depuis l'inscription, les grands travaux de conservation se sont appuyés sur une enquête archéologique exhaustive, recherche et documentation d'archives, ont été entreprises sur le jardin par l'équipe multidisciplinaire de l'Archaeological Survey of India (ASI) - Aga Khan Trust for Culture (AKTC), aboutissant à la restauration de l'eau qui coule dans le jardin.
La disponibilité d'un savoir-faire élevé garantit que l'importance est conservée, en particulier par l'élimination des matériaux modernes. Un comité central composé du directeur général de l'ASI, Directeur général supplémentaire de l'ASI, Directeur régional de l'ASI, directeur (conservation) et archéologue surveillant, ASI Delhi Circle passe en revue tous les travaux en cours mis en œuvre par le Trust Aga Khan pour la culture. Les travaux de conservation sont en outre examinés indépendamment et régulièrement.
La mise en œuvre du plan de gestion participative sera essentielle pour le fonctionnement durable du système de gestion, y compris des accords permettant aux visiteurs d'accéder à la pépinière Sunder adjacente de 70 acres et aux monuments moghols qui s'y trouvent. Des exigences de sécurité supplémentaires pour le site de la tombe de Humayun devront être prises en compte, surtout compte tenu de l'augmentation significative du nombre de visiteurs. La gestion des visiteurs nécessitera également la définition de lignes directrices pour le développement potentiel des infrastructures, comme un centre d'interprétation.
Le cadre physique du bien, avec plusieurs centaines d'hectares de verdure au nord, a également contribué à la préservation de bâtiments supplémentaires situés dans la zone tampon du bien. Il s'agit notamment des tombes-jardins situées dans les complexes adjacents de Sundarwala et de Batashewala. Ces bâtiments sont également importants car ils contribuent à la compréhension de l'évolution du bien inscrit. Par conséquent, des mesures de protection et de gestion adéquates doivent être systématiquement mises en œuvre dans la zone tampon.
